JORNADA TERCERA
Salen SÉFORA y JETRO
JETRO: ¿Cómo te vuelves a casa
y dejas allá a Moisén?
SÉFORA: Porque dura poco el bien.2270
Oye, y sabrás lo que pasa.
Ya sabes como partimos
con tu licencia, con gusto,
pero volvióse en disgusto
el viaje que hicimos2275
porque le quiso matar,
padre, el ángel del Señor.
JETRO: ¿Por qué?
SÉFORA: Por ser transgresor
de la ley que ha de guardar.
Iban Gersán y Eliacer,2280
mis hijos, este camino
y por mandato divino
mandado está que han de ser
circuncidados; y aunque
por ley obligado estaba,2285
incircunciso llevaba
a Eliacer. Por esto fue.
Quiso quitarle la vida
el ángel, y yo advirtiendo
la causa, partí corriendo2290
y aunque no iba prevenida,
me dio el suelo una pizarra
con que el prepucio corté
que en aquesta ocasión fue
su cuchillo y cimitarra.2295
Yo, viendo suceso tal,
enfadada de Moisén,
volverme tuve por bien
a la casa paternal;
que el primero ser me ha dado,2300
adonde con regocijos
de mi padre, y de mis hijos
gozaré con mi ganado.
Aquésta la causa ha sido
y también si lo advertís,2305
fue por no verme en Tanís,
donde está el pueblo afligido
de Israel, que si le viera
en trance tan riguroso
como Moisén es mi esposo2310
y es hebreo, lo sintiera.
JETRO: Alabo tu discreción
que sabe el cielo, hija mía,
como tu ausencia sentía.
SÉFORA: Harto siente el corazón2315
su ausencia, aunque en esta ausencia
me consuela–y es forzoso–
ver que queda a ser mi esposo
un padre que está en presencia.
JETRO: Tú vienes a ser también,2320
con notable regocijo,
señora, un querido hijo
en ausencia de Moisén.
Y porque vendrás cansada
y el sol nos quiere dejar,2325
vamos, daréte a cenar.
SÉFORA: Tuya soy.
JETRO: Ven, hija amada.
Vanse y sale MASAR, huyendo, y FARAÓN tras él con la daga desnuda
FARAÓN: ¡Por los dioses que venero,
pues no me sabes servir,
villano, que has de morir!2330
MASAR: Señor, si traigo el letrero
de la carta que llevé
en mi rostro, no es razón
que muera como lechón.
Basta, que a escupir llegué2335
–sirviendo de fiel sirviente
porque más de mí te duelas,
señor–cuatrocientas muelas
y dientes dos mil y veinte.
No pienses que poco siento2340
verte a ti tan enojado
cuando mi boca ha quedado
sin dientes, papando viento.
FARAÓN: Bastaba sólo, hebreo,
para aumentar mi pesar.2345
MASAR: Yo la volveré a hablar
porque sabrás que deseo
que corresponde a tu gusto.
FARAÓN: Ven acá.
MASAR: Si he de llegar,
y en mí quieres envainar2350
la daga, señor, no es justo.
(¡Oh, quién agora tuviera Aparte
menos barba que yo capón
para hacer a Faraón
que al re[taguardia] anduviera!2355
FARAÓN: No temas. Llega, Masar.
Tú has de trazar que esta noche
pueda hablarla, aunque trasnoche
hasta que salga del mar
y vuelva a nuestro horizonte2360
tendiendo madejas de oro
envidiando al sol que adoro
con sus caballos Faetonte.
MASAR: ¿Y si derriba quijadas,
como muelas derribó?2365
FARAÓN: No temas, Masar, que yo
te las daré mejoradas.
MASAR: (¡Oh, pesar de mi linaje Aparte
no era mala la invención!)
FARAÓN: Mira, que soy Faraón.2370
MASAR: Aunque su pena se ataje
quiero, aunque temo, volver.
FARAÓN: Cuando el papel le llevaste,
dime, ¿cómo la hallaste?
MASAR: ¿Cómo la hallé? ¡Mujer!2375
FARAÓN: Mejor dirás tigre hircana,
fiera leona del Nilo,
sordo risco y cocodrilo,
pues te respondió tirana.
Aqueso no he preguntado,2380
sino si hermosa estaba.
MASAR: Tanto que si la miraba
me quedaba embelesado.
FARAÓN: ¿Leyó con gusto el papel?
MASAR: Señor, sí, y cuando llegó2385
a “Yo el rey”, colocó
en él hermoso clavel
de su boca, mas después
colérica y enojada
me dio tan gran bofetada2390
que me derribó a sus pies.
FARAÓN: Traza con tu habilidad
lo que te digo.
MASAR: Ya voy.
FARAÓN: Dila que su esclavo soy.
MASAR: (¡Ojalá fuera verdad!) Aparte2395
Vanse y salen ARÓN con una espuerta de ladrillos, y NACOR dándole con un palo
NACOR: Hebreo descuidado,
jornalero grosero y mal mirado,
si estás cautivo y preso
¿cómo te vienes con tan poco seso?
Villano, ¿tan de espacio2400
se aguardan los maestros en palacio?
¿Son estas las tareas
que con puntualidad cumplir deseas?
ARÓN: Repórtese tu lengua,
no pronuncie razones en mi mengua;2405
que aunque estoy atareado
soy hijo de Israel y soy honrado
y aunque arriesgue mi vida
como noble sabré ser homicida.
NACOR: ¡Por los dioses que invoco2410
que debe este cautivo de estar loco!
ARÓN: A estarlo, yo hiciera
que un atrevido egipcio fin tuviera;
mas como tengo juicio
sufro oprobios y afrentas de un egipcio.2415
NACOR: ¿Qué es aquesto que veo,
israelítico vil, villano hebreo?
Dale con el palo
ARÓN: Dame con ese palo;
que de tu mano al fin será regalo.
NACOR: Yo haré, malnacido,2420
que te dan el castigo merecido.
Vase NACOR
ARÓN: ¡Ah, prisión importuna,
castigo riguroso de Fortuna!
De rodillas
¿Hasta cuándo, Dios mío,
tendrá el pueblo gitano tanto brío?2425
Señor, cesen los daños,
que ha sufrido Israel tan largos años.
Salga de cautiverio,
pues es el mando vuestro y el imperio.
Vaya por juicio oculto2430
donde aromas consagre a vuestro culto,
holocaustos hacer la gente hebrea
y con pecho sencillo
ofrecer el crüento corderillo.
Aparece el ÁNGEL en un bofetón
ÁNGEL: Sosiega, Arón, tu pecho,2435
que ya respondo a la oración que has hecho.
ARÓN: ¡Oh, mi señor divino,
consuelo es éste extraño y peregrino!
ÁNGEL: Presto vendrá tu hermano
Moisén para que libre del gitano2440
mi pueblo, cuyas voces
llegan al cielo tristes y veloces.
Moisén viene instruído
de lo que se ha de hacer. Ya le he escogido
por oculto rodeo2445
para ser capitán del pueblo hebreo.
Tú andarás a su lado,
haciendo en cuanto diga mi mandado.
Y pues mi orden viene,
creed cuanto dijere, que conviene.2450
Y si ignoras mi nombre,
soy el Dios de Abrahán. Nada te asombre.
Cúbrese el ÁNGEL
ARÓN: Volved, Señor inmenso,
que absorto quedo, atónito y suspenso
oyendo nuevas tales.2455
Levántese
¡Albricias Israel! Que vuestros males
ya tendrán fin dichoso
porque el Dios de Abrahán es poderoso.
Él lo toma a su cargo.
Prevenid para hacer con Dios descargo.2460
Los inciensos Sabeos
que Jerusalén tuvo por trofeos,
el oro de Ofir venga,
y las aromas que más finas tenga.
Ánimo, gente hebrea,2465
porque de nuestra parte Dios pelea;
que es Dios muralla fuerte
que libra a quien le llama de la muerte.
Vase y sale MASAR, pensativo
MASAR: ¿Quién me mete en alcahuete,
en trato que me está mal,2470
porque esta mujer es tal
que el puño en el rostro mete?
Aquí Faraón me envía
a rogar, y no sé cómo,
porque temo el puño romo,2475
y ha de ser a costa mía.
Música la viene a dar,
y no sé con qué invención
diga, que hable a Faraón.
Yo quiero al rey engañar.2480
Pónese el dedo en la frente
De esta va. A Dios me encomiendo.
Da voces
Ábreme presto, María;
que es tal la desdicha mía
que un gran mal estoy temiendo.
Abre presto, hermano Arón,2485
favoréceme esta vez
porque peligra mi nuez.
Dice dentro MARÍA
MARÍA: Masar, ¿es otra invención?
MASAR: No, cierto; que antes ha sido
porque he dicho la verdad.2490
MARÍA: Entra, pues.
MASAR: (Piedras, callad. Aparte
¡Qué lindamente he fingido!)
Éntrase, y salen NACOR, FARAÓN, y MÚSICOS, de noche
FARAÓN: Aquí habéis de cantar, sirviendo de alba.
Hasta que salga el sol bordando cumbres,
no haga falta aquí la filomena,2495
y en versos tristes la decid mi pena.
NACOR: Pésame, gran señor, que siendo esclava,
te sujetes haciendo esta fineza.
Si no quiere rendirse, hacerla fuerza;
que no es razón que un rey tan poderoso2500
y en quien la vida de este reino estriba
humille su grandeza a una cautiva.
FARAÓN: ¡Ay! ¡Como ignoras del amor las leyes!
Que a saberlas, Nacor, no me dijeras
que por fuerza gozara a quien adoro2505
que es cierto si por fuerza la gozara
que en desamor amor se transformara.
Dejemos argumentos. Cantad luego.
Paséase FARAÓN y cantan, y sale ARÓN y escucha
MÚSICA: “Oye cautiva hermosa,
en quien ha puesto el cielo2510
padrón a la belleza
y envidia al oro mesmo.
Escucha de un amante
en tu belleza preso,
rendido con desdenes2515
y con donaires muerto,
la fe más verdadera
que han visto nuestros tiempos,
pues desdeñado adora
tu mismo pensamiento”.2520
ARÓN: Cuando vengo cansado
………… [ – e-o]
del trabajo afligido,
¿halle aquestos encuentros?
¿A puerta de María,2525
hija de padre hebreo
y de Moisén hermana,
diciendo dulces versos?
Quiero satisfacerme
porque a su casto pecho2530
sin escuchar las partes
ya su valor ofendo.
Sale MASAR a la ventana
MASAR: (María está encerrada. Aparte
Yo decirla no quiero
a lo que el rey me envía2535
que sus poderes temo.
El rey está aguardando
y no hay otro remedio
sino decir que soy
la que le tiene muerto.2540
La noche hace oscuro
y aunque bigotes tengo,
no verá mis bigotes
que está de amores ciego.
Quiero fingir la habla2545
y con cuatro requiebros
que yo al gitano diga
andará al retorteno.
De aquesta vez, señores,
hembrimacho me vuelvo2550
que el miedo a esto me obliga;
mas, ¿qué no intenta el muerto?)
Habla melindroso
¡Ah, señores cantores,
canten! Canten; que huelgo
de escuchar voces tales2555
con pasajes y quiebros.
FARAÓN: Ya es el balcón oriente
donde sale tendiendo
los rayos más brillantes
y lucientes reflejos2560
que Febo. ¿Cuándo sale,
la que tengo por dueño
gloria de mí sentido?
MASAR: (No es malo el embeleco Aparte
a fe que la ha mamado).2565
Ya vengo a obedeceros.
¿Qué mandáis a esta esclava?
ARÓN: (¿Quién ha visto suceso Aparte
más lamentable y triste?
¿Yo soy honrado y tengo2570
israelítica sangre?
¿Con Moisén parentesco?
¡Qué una mujer de noche,
necia salga al terrero
para escuchar canciones!2575
¿Qué dirán los Hebreos?
Quiero escuchar si habla?)
FARAÓN: Queréis, hermoso cielo,
que canten más?
MASAR: Ya digo
que canten porque quiero2580
escuchar consonancias
de tan diestros Orfeos.
FARAÓN: Cantad, que escucha un ángel.
MASAR: (Sí, de los que cayeron). Aparte
MÚSICA: “Bizarra, y hermosa hebrea,2585
en quien pusieron los cielos,
las gracias de mil en mil,
los donaires ciento en ciento,
ya que esos globos divinos
de cristal me miran tiernos,2590
tus perlas aliento exhalen
mereciendo yo cogerlo.”
MASAR: Por la esquivez que he tenido
tengo ya arrepentimiento.
Vuestra esclava soy dos veces,2595
y vos dos veces mi dueño.
FARAÓN: Ya he logrado mi esperanza;
colmados son mis deseos.
Cese la melancolía;
tenga lugar el contento.2600
Prevenga fiestas Egipto;
traigan armas los negros,
Arabias, perlas y oro,
néctar, los dioses supremos.
Topacios traiga Etïopia,2605
nácares el Mar Bermejo,
cambrayes Cambray la ofrezca,
mirras preciosas los cedros,
los riscos altos cristales.
Traigan los partos y medos2610
valajes y cornerinas.
Reine en Tanís, pues yo reino.
MASAR: Advertid, que esas riquezas,
gran señor, no las merezco.
FARAÓN: Sí, merecéis.2615
MASAR: ¿Por qué causa?
FARAÓN: Porque sois mi bien.
MASAR: Ya os tengo
por mi quitapesadumbres.
FARAÓN: Yo por mi aumentacontentos.
MASAR: (No soy sino aumentapenas Aparte
cuando sepáis el enredo).2620
FARAÓN: ¿Cuándo he de gozar el fruto
de amaros?
MASAR: Mi hermano siento.
Quiero ver si me ha sentido.
Canten más, que luego vuelvo.
Vase MASAR
ARÓN: (¿Es posible que Arón sufra2625
que esté diciendo requiebros
a un gitano que me afrenta
una mujer que la tengo
por mi hermana? ¿Y que permita
que estén haciendo conciertos2630
con que el honor de Moisén
le derriben por el suelo?
¿Qué importa que sea cautivo
para tener tal silencio?
¡Muera el rey! Mas, ¡ay! Que estriba2635
mi vida en tener secreto.
Mejor es entrar en casa
y, pues por los ojos veo
mi deshonor y mi afrenta,
lazos serán los cabellos2640
de María, y su garganta
pagará el mal que padezco;
que más vale que ella muera
antes que esté el honor muerto.
NACOR: Al fin, señor, ¿se ha rendido?2645
FARAÓN: Sí, Nacor.
NACOR: Vuelven los ruegos,
en la mujer más honesta,
de cera un pecho de acero.
Sale MASAR
MASAR: ¿Qué te parece del caso?
FARAÓN: Masar amigo, que has hecho2650
con lealtad lo que esperaba.
MASAR: Verás que agradar deseo.
Cantan
MÚSICA: “Salga el sol de tu hermosura,
rayos dando al universo,
que está en tinieblas el alma2655
hasta ver tus ojos bellos.”
Sale MARÍA a la ventana donde estaba MASAR
MARÍA: ¿Quién con tanta libertad
consonancias echa al viento,
sabiendo que mis umbrales
son de honestidad el centro?2660
FARAÓN: Yo soy, hermosa Maria.
MARÍA: ¿Quién con tal atrevimiento
aquí responde “yo soy”
sino es de esta casa dueño?
En la voz le desconozco,2665
y así pues, si es discreto,
antes que le cueste caro,
volverle.
FARAÓN: ¿Qué es lo que veo?
El rey soy, dueño que adoro.
MARÍA: Si es el rey, estése quedo2670
y en razones bien sucintas
le diré mi pensamiento.
Razón es que al rey estimen
los grandes y los pequeños,
pero también es razón2675
que no haga el rey malos hechos.
Y aunque responder podrá
que el amor le obliga a hacerlos,
es cuando hay correspondencia
entre dos conformes pechos.2680
Casto amor correspondido
todos le juzgan por bueno
como le juzgan por malo
el amor que no es honesto.
Y ya que perseverancia2685
venga a hacer tales extremos,
en las hijas de Israel
este amor no tiene asiento.
Ya le dije a vuestra alteza
cuando me vio en el ameno2690
prado cogiendo las flores
que no tratase de aquesto.
Pidióme que me acercase,
dije entonces que de lejos
se han de mirar las mujeres2695
que cerca parecen menos.
Cortés me pidió una mano
y mis labios respondieron
que si no es para castigos
nunca mis manos ofrezco.2700
Testigo será Masar
de la verdad de este hecho,
cuando un papel de tus manos
me trujo por embelecos.
Verdad es que lo leí.2705
En aquesto culpa tengo;
que mejor fuera romperle
antes de ver su veneno.
También me hallo culpada,
en que escuchando los ecos2710
del rey, le puse en mis labios
por deberse este respeto
al nombre de rey, no al rey,
cuando no merece serlo.
La respuesta que le di,2715
su rostro la está diciendo,
que fue el papel en que entonces
te la escribieron mis dedos.
Y él también te lo habrá dicho
todo como fiel correo.2720
Estas respuestas te he dado
y agora responder quiero
que te cansas, Faraón
en lo que estás pretendiendo.
Poco te importa ser rey,2725
y ser dueño de este imperio,
para postrar arrogante
mi honor, que no tiene precio.
Siempre he de ser la que fui,
y aunque cautiva me veo,2730
el alma es libre y el alma,
nunca teme cautiverio.
Bien podrás aherrojarme,
bien podrás darme tormentos,
y bien podrás imitar2735
a los bracamanes fieros;
mas mudarme no podrás,
aunque eres rey, de este intento
conociendo así que soy
hija de padres hebreos.2740
Desengañarte he querido,
ya que vine a tan buen tiempo,
y decirte que no estimo
tus riquezas ni tu reino.
No tienes qué me ofrecer:
oro, perlas, camafeos,2745
crisolitos, esmeraldas,
ni carbunclos extranjeros.
Que todo cuanto me ofrezcas
será de ningún provecho
para obligarme que admita2750
amor que es tan poco honesto.
Veré, rey, a tu palacio.
No intentes, siendo grosero,
publicar tu liviandad,
y que la sepan doscientos.2755
Si solos tres lo sabían,
deja rey aqueste puesto;
que se lo diré a mi hermano,
y aunque agora es prisionero,
sabrá vengar esta afrenta,2760
y cuando le oprima el miedo
por ser tú rey y él tu esclavo,
yo, que de honrada me precio,
sabré ceñirme una espada,
y sacando el limpio acero2765
con esfuerzo varonil
cortar tu arrogante cuello.
Vete. No aguardes a más,
no me obligues, siendo necio,
que venga a poner por obra,2770
rey aleve, lo que cuento.
Vase MARÍA
FARAÓN: ¿Qué es esto, cielo santo?
¿Quién vio tal laberinto y tal encanto?
¿Haste ya arrepentido
de lo que antes habías prometido?2775
Nacor, empieza luego
a abrasar a Jesén en vivo fuego,
y el amor que tenía
se convierta en rigor y tiranía.
Todo el pan se les quite,2780
y hasta el agua también se les limite.
No quede esclavo a vida,
piérdanla, pues, la tengo yo perdida.
MASAR: Sosiéguese tu pecho,
que debe de importar aqueste hecho,2785
que si la vio su hermano,
por él así te ha hablado, aquesto es llano.
Y la palabra dada,
yo haré que la cumpla; que es honrada.
(Con aquesto le engaño Aparte2790
y libro al pueblo hebreo de este daño).
FARAÓN: Siempre has sido discreto
y así me das consuelo en el aprieto.
MASAR: Pon a tu enojo pausa
que mañana, señor, sabré la causa.2795
FARAÓN: Vamos. Hasta mañana.
Vanse los dos [FARAÓN y NACOR]
MASAR: Todo su enojo ha vuelto en agua y lana.
Yo estoy temiendo agora
cuando sepa que fui yo la señora
que entonces con dolores2800
se volverán en palos mis amores.
Vase [MASAR]
ARÓN: ¿Puede haber más confusión
que la que este paso ofrece?
Ya a Faraón favorece,
ya desprecia a Faraón.2805
No entiendo aquesta mujer,
si es honrada o si es liviana;
mas siendo de Arón hermana
no me queda qué temer.
Quiero entrarme a descansar2810
pues hay sosiego en Jesén;
porque mañana a Moisén,
mi hermano, pienso buscar.
Sale MOISÉN
Mas un bulto miro allí.
¿Qué será? ¡Válgame Dios!2815
¿Si fue traza de los dos
para deslumbrarme a mí?
¿Si vuelve acá Faraón?
Ya es forzoso estar dudando;
que mucho se va acercando.2820
Ésta es otra confusión.
MOISÉN: Ya vuelvo, casa, otra vez
a pisar vuestros umbrales
que son los palacios reales
donde tuve mi niñez.2825
Llamar quiero y lograré
mis deseos, pero tente,
Moisén, que en la calle hay gente
que hace que dudoso esté.
¿Gente a puerta de mi hermana2830
a tal hora? ¿Qué será?
Mucha sospecha me da
de que María es liviana.
ARÓN: Él me ha visto y se recela
de mí, y no quiere llegar.2835
Ya me obliga a sospechar
que entre los dos hay cautela.
MOISÉN: Aquí me importa saber
el intento que éste tiene.
ARÓN: Aquí con qué intento viene2840
aquéste me importa ver.
MOISÉN: ¿Posible es que siendo hebrea
no hace caso del honor?
ARÓN: Sin duda tiene temor
pues no llega y lo desea.2845
MOISÉN: Si mi honra está ofendida
morirán María y Arón.
ARÓN: Si me ofende Faraón,
peligro corre su vida.
MOISÉN: Aquí importa no dudar.2850
ARÓN: No dudar importa aquí.
MOISÉN: Llegar quiero aunque sin mí.
ARÓN: Él o yo aquí ha de quedar.
MOISÉN: Nada te acobarde, pecho.
ARÓN: Pecho, nada te acobarde.2855
MOISÉN: Sospecho que estás cobarde.
ARÓN: Que estás cobarde sospecho.
MOISÉN: Animoso llego ya.
ARÓN: Ya me animo aunque sea el rey.
MOISÉN: A un ofendido, la ley2860
le libra. ¿Quién es?
ARÓN: ¿Quién va?
MOISÉN: Yo soy el que lo pregunto.
ARÓN: Yo el que lo pregunto soy.
MOISÉN: Yo puedo estar donde estoy.
ARÓN: Que vienes loco barrunto.2865
MOISÉN: Deja la calle, que importa
a mi honor.
ARÓN: Al mío también,
que la dejes está bien.
MOISÉN: Más en hablar te reporta
si no quieres que esta calle2870
sea testigo de tu muerte.
ARÓN: Si por ser rey te haces fuerte,
mi honor no quiere que calle.
MOISÉN: (Ésta es mayor confusión). Aparte
Rey dice que soy. ¿Qué es esto?2875
ARÓN: Sea quien fuere, aqueste puesto
le conviene a mi opinión
que deje y se vaya luego.
MOISÉN: Ya he llegado a sospechar
que dentro debe de estar2880
el que causa aqueste fuego.
Guarda infame de esta puerta,
¿no sabes que soy Moisén
que llega agora a Jesén?
¿Quién afrentarme concierta?2885
¡Aparta! Entraré a estorbar
la ofensa de mi opinión.
ARÓN: Detente, que soy Arón.
Tu enojo puede cesar.
MOISÉN: Hermano, dame los brazos,2890
y mi sospecha perdona.
ARÓN: El ser honrado te abona,
¡O qué dichosos abrazos!
MOISÉN: ¿Qué hacías, hermano Arón,
en este puesto a tal hora?2895
ARÓN: Contemplando estaba agora
el rigor de Faraón.
MOISÉN: Presto libre estará de él
de Dios el pueblo escogido.
ARÓN: Bien sé ya que te ha elegido2900
por capitán de Israel.
MOISÉN: Vamos, Arón, que los dos
le habemos de rescatar.
ARÓN: ¿Quién nos tiene de ayudar?
MOISÉN: Buena ayuda es la de Dios.2905
Vanse y salen DATÁN y AVIRÓN
AVIRÓN: Si en el rigor que ha dado permanece,
no hay duda hermano que Israel acabe.
DATÁN: ¿Por qué ocasión agora se enfurece
Faraón, si la sabes?
AVIRÓN: Nadie sabe
qué ocasión para aquello se le ofrece,2910
sólo sé que gran parte a mí me cabe
de este rigor, Datán.
DATÁN: ¡Ah, pueblo triste!
¡Qué diferente estás del que antes fuiste!
Sale JOSUÉ, de prisa
JOSUÉ: ¡Albricias, Datán, albricias!
DATÁN: ¿De qué, amigo Josué?2915
JOSUÉ: Bien lo debéis de ignorar,
pues me preguntáis de qué.
¿Cómo estáis tan descuidados
cuando ha venido Moisén
por mandamiento de Dios2920
a rescatar a Israel?
DATÁN: ¿Piensas que locos estamos
que te habemos de creer
los disparates que dices?
Moisén, que huyéndose fue2925
el rigor de Faraón,
a Egipto no ha de volver.
Y cuando a Egipto volviera,
¿qué partes se hallan en él
para darle aquese cargo?2930
JOSUÉ: Datán, Dios lo puede hacer.
Escucha, y sabrás el caso.
Anoche vino a Jesén
a buscar su hermano Arón,
y esta mañana a las diez2935
juntó los más principales
y dijo lo que diré.
“Sabed, príncipes del pueblo,
que el divino Emanuel,
Dios de Abrahán y de Isaac,2940
y Dios de Jacob también,
las aflicciones ha visto
que dentro en Tanís tenéis,
y oyendo las peticiones
que le envía el pueblo fiel,2945
como todo lo que quiere
se hace con sólo querer,
quiere ya que libre viva
el que cautivo se ve.
Y para que efecto tenga,2950
me señala a mí por juez
mandando que luego al punto
lo consulte con el rey.”
Los viejos le replicaron,
y en nombre de ellos Calef2955
dijo: “Sin más testimonio,
dar crédito no está bien,
Moisén, a lo que nos dices.”
Él dijo: “Yo le daré.”
Y el testimonio que ha dado
es señal que verdad es.2960
AVIRÓN: ¿Y qué testimonio ha sido?
JOSUÉ: Que para dar a entender
ser verdad lo que relata,
más ligero que Asael
una vara echó en el suelo,2965
y dándole Dios poder,
en serpiente se convierte
lo que seco palo fue.
A todos terror causó
y yo de verla temblé;2970
y él dice, no tengáis miedo
y volviéndola a coger,
en vara se convirtió
como antes. Pero después,
mostrando limpia su mano,2975
y más blanca que un papel,
apenas la entró en el pecho
cuando haciéndonos temer
la sacó llena de lepra.
Y como justo Josef,2980
siendo su pecho piscina
de salud volvió a su ser.
En sangre convirtió el agua
estando muertos de sed
los niños y las mujeres,2985
y hecho ya otro Noé,
convirtió en pura cristal
la sangre para beber.
Todos crédito le dieron
y, puestos todos en pie,2990
unánimes le juraron
por capitán de Israel.
Al palacio real se parten
desde casa de Choré
a pedirle que consienta2995
que vuelva a Jerusalén
a dar a Dios holocaustos,
siendo otro Melquisedec
Arón, que ha de hacer oficio
de inocente y santo Abel.3000
Que a Faraón le dé cuenta
le dijo en el monte Horeb,
por señas que es quien lo manda
Dios del hijo de Thaté.
Después de esto, a tierra iremos3005
que ha de manar leche y miel,
gozando con libertad
de los campos de Belén.
Esto pasa, amigos caros,
ya están los dos con el rey3010
y, aunque le pese, muy presto
libertad tendrá Israel.
Vase JOSUÉ
DATÁN: Aguarda, amigo querido.
AVIRÓN: Tente, amigo Josué.
DATÁN: Él se fue a ver lo que pasa.3015
AVIRÓN: Pues, Datán, vamos tras él.
Vanse y salen ARÓN, MOISÉN, y FARAÓN
FARAÓN: No lograréis, hebreos, ese intento
porque primero las estrellas fijas
bajarán de su estable y fijo asiento
que libre esté Israel, y tú le rijas.3020
Conocido está ya tu pensamiento
menester es, Moisén, que le corrijas
que todo el embeleco que has traído
mis sabios le han deshecho y le han vencido.
Tus varas y serpientes nada valen.3025
No de que llueva sangre yo me espanto,
ni que las aguas tanta rana exhalen
pues ostentan mis sabios que es encanto.
Y, como ves, tus trazas vanas salen,
vete a hacer ladrillo entre tanto3030
que ese Dios que publicas poderoso
me obliga que con todos sea piadoso.
MOISÉN: Advierte y mira, Rey, que el Dios que digo
es el Dios poderoso santo y bueno,
y sabe castigar a su enemigo…3035
FARAÓN: Ya vomito, de rabia, crüel veneno…
MOISÉN: …como premiar, también, al que es su amigo.
FARAÓN: …de que haga su gusto. Estoy ajeno.
MOISÉN: Pues, advierte, repara y considera
que te está amenazando muerte fiera.3040
ARÓN: Faraón, teme a Dios; que te amenaza.
MOISÉN: No pienses que por rey has de escaparte.
ARÓN: Haz lo que el Dios de Isaac ordena y traza.
MOISÉN: Advierte, que este Dios puede mandarte.
FARAÓN: ¿Quién a que os mate a todos me embaraza?3045
ARÓN: Sólo el Dios de Jacob que puede atarte.
FARAÓN: ¿Qué autoridad, Arón, ese Dios tiene
para que crea yo que así conviene?
ARÓN: ¿Qué más autoridad que haber crïado
con sólo un “fïat” las estrellas bellas,3050
el ángel luminoso y encumbrado,
y el sol de quien reciben las estrellas
la luz que dan, y el cielo tachonado,
la tierra, el agua, el fuego, y sus centellas?
Éste es el Dios que envía esta embajada3055
que los dioses de acá no valen nada.
FARAÓN: ¿Cómo, bárbaro hebreo, así profanas
las deidades divinas que venero?
¿Piensas que con mosquitos y con ranas
que fabrica Moisén, siendo hechicero,3060
tengo de hacer tus esperanzas llanas?
ARÓN: ¿No ves que las hará el Dios verdadero?
FARAÓN: ¿Cómo no se me acaba la paciencia?
¡Mueran luego los dos en mi presencia!
¡Ah, de mi guarda real! ¡Váyanse fuera,3065
y si vuelven aquí descomedidos,
ejecútese en esos muerte fiera!
MOISÉN: Ya, rey, nos vamos. Abre los oídos
ya que tu corazón no es blanda cera,
y desocupa todos los sentidos3070
que has de ver en Egipto tal castigo
que te dé confusión lo que te digo.
Vanse los dos
FARAÓN: ¿Hay libertad como ésta de un hebreo?
Aguarda un poco que con esta daga
serás de mis rigores vil trofeo;3075
y porque más mi sed se satisfaga
Saca la daga
tu sangre beberé. ¿Qué es lo que veo?
Hay ruido de truenos, disparando escopetas, y por debajo del tablado sale humo de manera que se cubra FARAÓN con él
¿Quieres que ya mi enojo se deshaga?
¿Qué es esto, cielos? ¡Qué me ahoga el humo!
Dame agua, Nacor, que me consumo.3080
En tinieblas Egipto se convierte.
El aire denso ya vomita rayos.
¿Son acaso prenuncios de mi muerte,
o son de mis rigores los ensayos?
Llamen luego a Moisén–¡Oh triste suerte!–3085
que el corazón se aflige con desmayos.
¿No hay en palacio quién de mí haga caso?
¡Socórranme con agua que me abraso!
Saca NACOR un jarro con sangre y un vidrio en una salvilla
NACOR: Ésta es el agua, señor.
FARAÓN: Echa, Nacor, porque beba.3090
Echa la sangre en el vidrio
¿Qué es esto? ¿Sangre me traes?
¿Soy tigre hircana sedienta?
NACOR: Señor, agua cristalina,
pura y limpia entendí que era.
Agora vino del Nilo.3095
FARAÓN: ¡Ay, Nacor, ya comienzan!
NACOR: ¿Qué, señor?
NACOR: Las maldiciones
que al salir de aquesta pieza
Moisén dijo que vendrían
sobre Egipto.3100
NACOR: Si en aquésta
sola, señor, se acabaran,
no fueran tantas las penas.
FARAÓN: ¿Hay más desdichas, Nacor?
NACOR: Y tantas que el alma tiembla
de referirlas.3105
FARAÓN: ¿Qué ha habido?
NACOR: Que está abrasada la tierra
con langostas y cigarras.
Ya no hay pan, fruta ni hierba.
Todos los ganados mueren,
bueyes, camellos, ovejas.3110
Y cuanto en el campo estaba
muerto está de pestilencia.
Hombre, niños y mujeres
cubiertos están de lepra,
y todos los primogénitos3115
dejan las casa desiertas.
Todo es confusión y grita,
la triste madre lamenta,
que este rigor no perdona
ni a los hombres ni a las bestias.3120
Sale MASAR, como leproso, con muletas
MASAR: Entre desventuras tantas
¿hay quién de Masar se duela?
¡Ay, que me muero, señores,
apriétame la cabeza!
Llamen algún cirujano3125
que de mí lástima tenga,
porque el alma hilo a hilo
se va.
FARAÓN: ¿Qué desdicha es ésta,
Masar?
MASAR: Morir enleprado.
Mira, señor, si no dejas3130
ir al pueblo de Israel,
que ha de verte tu pelleja
como está la de Masar.
FARAÓN: Y entre los hebreos,
¿no entra este mal?3135
NACOR: ¿No hay uno malo?
MASAR: No, señor, que en eso muestra
que gusta el Dios de Abrahán,
que es el Dios que ellos veneran,
que con libertad se vayan.
FARAÓN: Si tú de la gente hebrea3140
procedes, ¿cómo te alcanza
parte de este mal?
MASAR: Entienda
que ha sido sólo porque
sigo la ley gitanesca.
FARAÓN: Poco estas plagas importan,3145
vengan más mayores. Vengan
que no estimo al Dios de Isaac,
ni he de darle reverencia.
¡Muera el pueblo de Israel!
Vase
MASAR: ¡Ay corazón y cabeza!3150
NACOR: Faraón está obstinado.
MASAR: Pues, guárdese de la lepra.
Vanse y salen MOISÉN, huyendo de DATÁN y AVIRÓN, que traen piedras en las manos, y ARÓN y MARÍA metiendo paz
MOISÉN: Deteneos, amigos.
No os mostréis enemigos
pues sabéis que son buenos mis deseos3155
y si no por amigos por hebreos.
DATÁN: Moisén, de aquesta suerte
se ataja nuestra muerte,
pues con estas locuras has querido
que el pueblo de Israel esté afligido.3160
AVIRÓN: ¡Muera Moisén!
ARÓN: ¡No muera!
AVIRÓN: ¡Quién de aquesta manera
nuestra muerte crüel ha fabricado
acabe a nuestras manos apedreado.
DATÁN: Menos mal se pasaba3165
cuando él ausente estaba;
acabe de una vez este tirano
que nos ha puesto mal con el gitano.
MARÍA: ¿Qué os obliga, hebreos,
a hacer hechos tan feos3170
con el que vuestra libertad desea?
DATÁN: Antes es muerte de la gente hebrea;
que con lo que ha intentado
está el rey obstinado,
pues la paja nos quitan y el sustento3175
con mayores tareas.
MOISÉN: Está atento.
El Dios que veneramos
dice que aquesto hagamos.
Vuestro enojo se ataje. El rigor cese;
que he de libraros aunque al rey le pese.3180
Prevéngase el camino.
Éste es orden divino,
y porque vayan llenas vuestras manos,
sus joyas han de daros los gitanos.
Pedídselas prestadas,3185
que ajorcas y arracadas,
perlas, collares, oro, seda y grana
ordena Dios que os dé de buena gana.
Ya no hay que dilatarlo,
partid a ejecutarlo3190
que esta noche, aunque al rey le dé molestia
no quedará en Egipto ni una bestia.
ARÓN: Luego al punto partamos.
A obedecerle vamos.
DATÁN: ¿Y si no nos sucede de esta suerte?3195
ARÓN: Que entonces a los dos nos deis la muerte.
Vanse y sale NACOR y FARAÓN, y siéntase
NACOR: Lo que mandas, señor se hará al momento.
FARAÓN: Este Arón y Moisén me dan tormento.
[Vase NACOR y] canten dentro
MÚSICA: “La víspera del placer
dicen todos que es el mal.3200
Alégrate, no estés triste,
que todo en bien parará.
Mas también decirte quiero
que es lo cierto venerar
el Dios de los israelitas3205
que es el Dios de la verdad.
No confíes en tu reino
que no te podrá librar
de la muerte porque basta
quererlo el Dios de Abrahán.”3210
FARAÓN: Calla, villano canto.
Músico vil, calla ya;
que haré que te dé un verdugo
la muerte si cantas más.
Dioses divinos, ¿quién es3215
aqueste Dios a quien dan
nombre de Dios de Jacob,
Dios de Abrahán y de Isaac?
Decidme, ¿qué señas tiene
y veréis que su deidad3220
sirve de alfombra a mis pies.
Sale NACOR de prisa
NACOR: ¿Cómo tan de espacio estás
cuando todo el pueblo hebreo
está puesto en libertad
y haciendo burla de ti?3225
¡Con regocijo se va!
Todos los trastos de casa,
hasta el agreste animal
se lleva, porque no quiere
que cosa se quede acá.3230
Todos por Moisén se rigen.
Moisén va por capitán.
Póngase en armas tu gente
que antes de llegar al Mar
Bermejo, podrás cogerlos.3235
Esto en este estado está.
Como tu hechura te aviso
porque te puedas vengar.
FARAÓN: ¿Es posible que un hebreo
se ponga a mi majestad,3240
y arrogante mi corona
quiera en el suelo postrar?
Póngase en armas mi gente.
Reviente el suelto alazán.
Vengan mis lucientes armas,3245
desde el morrión al talar.
Prevénganse municiones.
Empiece el parche a tocar.
Los pífanos y trompetas
de la guerra hagan señal.3250
Diga el sonoro clarín
que voy en persona allá
donde enseñaré a Israel
como me ha de respetar.
Rompan el viento las picas.3255
Nacor, cruja el tafetán;
que revienta el corazón.
NACOR: Toque el tambor a marchar.
Vanse y tocan cajas, y estará un palenque hecho por donde vaya saliendo todo el pueblo de Israel, hombres y mujeres con niños a cuestas, y jumentos cargados de colchones, calderas, varillas, cedazos, ajos y cebollas y otras cosas y instrumentos, y detrás MOISÉN, ARÓN y MARÍA y las demás mujeres, DATÁN, AVIRÓN y JOSUÉ, y suben todos al tablado y lleva MOISÉN la vara
MOISÉN: Gracias demos a Dios, hermanos míos,3260
por las mercedes grandes que nos hace.
No diréis que no cumple su palabra
y en la mayor tribulación acude.
Bien visteis cómo el mar puente nos hizo
deteniendo las aguas su corriente,3265
porque al poder de Dios todo es posible.
ARÓN: Descansemos, Moisén, si te parece
ya que Dios nos ha hecho merced tanta.
DATÁN: ¿No miras cómo el mar se está parado
y no quiere volver a su corriente?3270
MARÍA: Algún milagro nuevo está aguardando.
AVIRÓN: Y merced ha hecho a Egipto en que se quede
abierto el mar sirviendo de camino.
ARÓN: Tomen los instrumentos los que saben
y en agradecimientos canten algo.3275
Tocan cajas
JOSUÉ: Los instrumentos ya de nada sirven
porque suenan las cajas arrebato,
y ya de Faraón suena la chusma
que con gran furia tras nosotros viene.
DATÁN: ¿De qué sirve, Moisén, haber salido3280
del poder de este bárbaro si agora
cogiéndonos aquí presos volvemos?
AVIRÓN: ¿Qué ha importado que el mar se dividiese
si ofrece a Faraón el paso libre
para que vuelva a ser nuestro verdugo?3285
MARÍA: Sin duda que los dos buscáis el daño
del pueblo de Israel.
MOISÉN: ¿También María
pierde la confïanza?
MARÍA: No te espantes
si, cuando ya por libres nos juzgamos,
otros mayores daños comenzamos.3290
MOISÉN: Esperemos en Dios, pueblo israelítico,
que es nuestro amparo y lo ha de ser agora.
DATÁN: ¿Qué habemos de decir cuando nos digan
dónde está vuestro Dios, si en este caso
nos desampara agora?3295
MOISÉN: No hayas miedo
que es todopoderoso y lo que quiere
con sólo su querer se hace luego.
DATÁN: Ya están dentro del mar, y van pasando.
En gran peligro nos habemos puesto.
AVIRÓN: Ya de estar libre la esperanza pierdo.3300
Con la vara hace [MOISÉN] que toca al mar
MOISÉN: Amigos, poné en Dios la confïanza;
que esta vara ha de ser nuestra venganza.
ARÓN: Ánimo, mis hebreos, que las aguas
se han vuelto a su corriente. Ya es sepulcro
de Faraón y todos sus secuaces3305
el piélago profundo. Ved si acude
en las necesidades a ayudarnos,
y lo que a unos es puente plata
sirve de muerte a otros, pues los mata.
MOISÉN: En el Dios verdadero el hombre espere3310
que es poderosos y hace lo que quiere.
AVIRÓN: Uno sale nadando y acá viene.
MOISÉN: Pues, creed si ha salido que conviene.
Sale MASAR mojado, vomitando agua y como nadando
MASAR: Aguarda, Moisén valiente,
asombro de Capitanes,3315
que viene a ser tu soldado
Masar, que del agua sale.
Descendiente soy heroico
de la israelítica sangre
que por eso Dios permite3320
que agora no me ahogase,
y aunque he servido en Egipto
como todos ya lo saben,
fue por no ser ladrillero
y del veedor escaparme.3325
Mas lo que siendo gitano
permitió que lo pagase,
pues agora el golpe de agua
me cogió los carcañales.
Y te prometo a fe mía3330
que después que echó mi madre
al pobre Masar al mundo,
nunca he tenido peor tarde;
que está del agua que el agua
a nadie buen cuerpo hace,3335
y fuera más feliz suerte
que me ahogara en vinagre.
Finalmente Faraón,
con soldados y bagajes,
carros, caballos y yeguas3340
en el Mar Bermejo yacen.
Todos quedan sepultados.
Sigue Moisén el viaje
que ya libre está el camino
y desde hoy todos te llamen3345
el capitán de Israel.
Y aquí para repararme
del agua que allí bebí,
pido que de vino me hartes.
MOISÉN: Después de dar a Dios gracias3350
debidas por casos tales,
Masar, se hará lo que pides,
y agora es bien que se cante
la gala del vencimiento
en concertados cantares.3355
Sed todos agradecidos
pues ya cubren sus cristales
el caballo y caballero
que nos perseguía arrogante.
Levantad los corazones3360
a Dios.
ARÓN: Vamos a aquel sauce
donde en voces concertadas
porque los niños descansen
las gracias a Dios daremos.
DATÁN: Vamos, y aunque aquí se acaba3365
esta comedia el autor,
no pide perdón a nadie
de las faltas que tuviere
hasta la segunda parte
