JORNADA TERCERA
Salen RUT de labradora, ORFÁ, NOHEMÍ, TIMBREO y otros
TIMBREO: Traje es ese merecido
de tu ingratitud tirana;
que a condición tan villana,
con el villano vestido
satisfacen desengaños2460
de un mal pagado deseo.
Vivido has con un hebreo,
princesa, en Moab diez años;
que no pudo mi venganza
ser a tu padre traidora,2465
hasta que llegó la hora
que a Amor pidió mi esperanza.
Él es muerto, y yo soy rey;
porque necio el reino fuera
que en su silla consintiera2470
a un bárbaro de otra ley.
Maté a tu esposo atrevido,
y también a Quelïón
su hermano, que no es razón
que diez años, que en tu olvido2475
tirana me atormentaste,
no satisfaga mis celos.
Venguéme, en fin, y abrasélos
como en ellos me abrasaste.
Ni viuda mi amor te mueve,2480
ni estimas ser mi mujer,
ni el soberano poder
del reinar a quien se atreve.
El más quieto natural
te ha podido persuadir,2485
siquiera, ingrata, a admitir
la más pequeña señal
de amor, que fuera bastante
a refrenar mis rigores,
pues aun fingidos favores2490
hacen cortés al amante.
A vista estás de Belén,
y entre pobreza y congojas
a coyuntura, que escojas
lo que te estuviere bien.2495
Si la mano me concedes
la diadema gozarás
de Moab; si firme estás
en tu ingratitud, ya puedes
satisfacer tus deseos.2500
Crüel sirena, ¿qué lloras?
¿A los hebreos adoras?
Ya pisas campos hebreos.
Todos de un pastor descienden,
que este humilde oficio dan,2505
a la nobleza de Abrahán,
los que imitarle pretenden.
Pastora eres, ¿qué te quejas
si sigues tu inclinación?
Por los que pastores son,2510
sublimes púrpuras dejas.
Si te arrepientes, escoge.
¡Ay, Rut de los ojos míos,
no formes de perlas ríos
que abril codicioso coge2515
para convertir en flores!
RUT: Déjame, tirano infiel,
llorar la muerte crüel
de los príncipes mejores
que honraron a Palestina;2520
que si el que en presencia está
de quien la muerte le da
por disposición divina
brota sangre, y tú me has muerto,
por descubrir tu traición,2525
la sangre del corazón
que brotan los ojos vierto.
Y la silla en que te asientas,
pues de ella mi esposo falta,
cuando su corona esmalta2530
de piedras por ti sangrientas,
menospreciarle es forzoso;
que será afrenta doblada
admitir mano manchada
en la sangre de mi esposo.2535
Vete y déjame, traidor.
TIMBREO: Estima mi cortesía,
que aunque forzarte podría,
no es villano, al fin, mi amor;
y apacienta toscos hatos2540
con rústicos ganaderos,
pues son sus pechos groseros
de tu ingratitud retratos,
a prueba de tu desdén,
digno de vestir sayal;2545
que si a la mesa del mal
echares menos el bien,
podrá ser que su aspereza
te obligue a mudar consejos,
porque no espanta de lejos2550
el hambre ni la pobreza.
Cuando de cerca la toques
y conozcas lo que pierdes,
como de mi amor te acuerdes,
y a pagarle te provoques,2555
a la razón reducida
de quien tan lejos estás,
la puerta abierta hallarás
de tu reino y de mi vida;
que mal la podrán cerrar2560
desdenes por más que ofrezcas,
pues cuanto más me aborrezcas
más, crüel, te pienso amar.
Vase TIMBREO
NOHEMÍ: Hijas, ya que Dios me ha dado
el castigo merecido,2565
y sin hijos ni marido
en soledad ha trocado
mi amorosa compañía;
mis contentos en dolor,
en llanto eterno mi amor2570
y en tormento mi alegría,
a Moab os reducid;
no renovéis a mis ojos
pasadas penas y enojos;
de mis desgracias hüid,2575
que aunque mi pena os desvele
ofenderá vuestra dicha,
que es contagión la desdicha
que á todos pegar se suele.
RUT: Madre, no es justo que ansí2580
a quien te adora despidas.
Un alma vive en tres vidas;
quien las da ser es Nohemí.
Yo no te pienso dejar,
que esto mi ventura ordena.2585
ORFÁ: Tu fortuna, mala o buena,
la nuestra ha de acompañar.
Diez años hemos vivido
contigo, haciendo experiencia
en tu virtud y prudencia.2590
¡Cuán engañosa ha salido
la fama con que las suegras
su opinión han desdorado!
Madre en tí habemos hallado;
con tu vista nos alegras;2595
despedirnos es rigor.
NOHEMÍ: ¡Ay, Rut hermosa! ¡Ay, Orfá!
¿Con qué pagaros podrá
mi desdicha vuestro amor?
A vista estoy de Belén;2600
goza, Rut, agradecida
la corona apetecida
que has merecido tan bien.
Goza en amorosos lazos
al homicida crüel2605
de mis hijos, que con él,
entre lícitos abrazos
refrenarás desconsuelos
que es de renovar conmigo.
Con miserable castigo2610
quisieron vengar los cielos
en mis hijos el dejar
su Dios y ley verdadera.
De la ambición lisonjera
se dejaron engañar.2615
De Dios la justicia estimo,
como su esclava le adoro;
pero como madre lloro
y en su muerte me lastimo.
No pierdas, mi Rut, por mí2620
lo que por naturaleza
heredas; ni tu belleza,
Orfá, desprecies ansí.
Allá os casaréis las dos
por madre a Moab tenéis;2625
no es bien que peregrinéis
extranjeras. Hágaos Dios
dichosas, págueos el bien.
que en vuestra patria me hicisteis;
premie el amor que tuvisteis2630
a mis dos hijos también;
que ni desdichas ni agravios
bastarán a que os olvide.
Si Amor, cuando se despide,
suele imprimir con los labios2635
recuerdos en la memoria,
dejadme sellar con ellos
hijas, vuestros rostros bellos,
y seré la postrer gloria
que a mi dicha deberé.2640
Abrázalas
Prospere vuestra ventura
el cielo.
RUT: No está segura
sin vos, madre, si se ve.
ORFÁ: Por no aumentar tus enojos
habré de seguir tu gusto.2645
Bien conoce el cielo justo,
siendo testigos mis ojos,
lo que el apartarme siento
a esta ocasión de las dos.
Adiós, madre, prima, adiós.2650
RUT: Turba a la lengua el tormento.
Quien amando se despide
habla poco y mucho siente.
NOHEMÍ: Dios tus dichas acreciente
y jamás de ti se olvide.2655
Vase ORFÁ
NOHEMÍ: Vete, mi Rut, con tu prima
donde segura reposes;
goza tu tierra, tus dioses
y el esposo que te estima.
¿Qué esperas de mi pobreza,2660
ni mis hados infelices?
RUT: Cuanto más me contradices
aumentas más mi tristeza.
Sombra he de ser que te siga;
viviré donde vivieres;2665
seguiréte donde fueres,
ya la suerte te persiga,
ya de fortuna mejores.
Tu patria es mi patria ya;
tu ley preceptos me da;2670
adoraré el Dios que adores.
Un pueblo ha de recibirnos,
una cama ha de abrigarnos,
una mesa sustentarnos
y una tierra ha de cubrirnos.2675
Plegue al cielo que me niegue
su luz el planeta hermoso,
me persiga un envidioso
y a ver tu patria no llegue,
cuando imposibles sean parte2680
para que en tu companía
no viva alegre hasta el día
que la muerte nos aparte.
NOHEMÍ: A tal amor, tal lealtad,
ingrata es mi resistencia.2685
Aliviará tu presencia
mi viudez y soledad.
Ésta es Belén, Rut querida.
RUT: Nuevo gozo cobro en vella.
NOHEMÍ: Entremos, y veré en ella2690
si la patria al pobre olvida.
Parientes ricos dejé,
a muchos favorecí,
a muchos sustento di,
muchas hüerfanas casé.2695
Por fuerza habré de probar
agora para vivir
si la cara del pedir
es la misma que del dar,
y si es tan emparentada2700
en Belén la adversidad
como la prosperidad.
RUT: Esa prueba es excusada,
no hay para qué hacerla intentes;
que aunque veas alaballa,2705
ni la verdad posada halla,
ni la pobreza parientes.
Vanse. Salen LISIS y GOMOR, pastores
GOMOR: Lisis ¿cuándo han de cesar,
dime, tus desdenes locos?
Sino es que llore los mocos,2710
no tengo ya que llorar.
¿Qué gato en camaranchón
anda como yo maullando,
qué borrico rebuznando
en prado, establo ó mesón?2715
¿Qué berraco de concejo
gruñe cual yo y se embarrincha,
o qué cuartago relincha,
sin albarda ni aparejo,
cuando topa a la mohina2720
cual yo? Mira que me matas
con esa cara de natas.
Ya he llorado hasta la orina;
no reposo en ningún cabo,
mojadas tengo las parvas,2725
dos años ha que las barbas
no me quito, ni me lavo
la cara, que con pezuñas
tal vez cubren telarañas;
lleno me traes de legañas;2730
del yeme tengo las uñas.
Ten mancilla, Lisis mía,
de que ande ansí tu Gomor;
porque si esto no es amor,
al menos es porqueria.2735
Sírvame esto de castigo:
dame a hocicar esa mano.
LISIS: Bocado comido, hermano,
dicen que no gana amigo.
Un tiempo te amaba yo,
mas como el pan te comiste2740
y darme de él no quisiste,
mi amor de hambre se murió.
GOMOR: ¿Medio pan, Lisis discreta,
entre dos de qué servía,
sabiendo tú que venía2745
con más hambre que un poeta?
¡Siempre os habemos de dar!
¿No habrá una mujer que quiera,
de balde? ¿Es amor gotera
que nunca tien de parar?2750
¿No basta ser gentilhombre?
LISIS: Como de Adán descendéis,
su nombre es bien que imitéis.
GOMOR: Pues bien, ¿qué hay en ese nombre?
LISIS: Que ha de dar el que de Adán2755
deciende, he sacado yo;
que por eso se llamó
Adán, que se acaba en dan.
GOMOR: ¿En dan? ¿pues es tamboril?
LISIS: Y si en los nombres me fundo,2760
la primer mujer del mundo,
este secreto sutil
también con el suyo aprueba.
GOMOR: Eso no más mos faltaba.
LISIS: Pues ven acá. ¿En qué se acaba2765
el eco del lleva?
GOMOR: En “Eva.”
LISIS: Luego quien no da no es hombre,
ni quien no lleva, mujer.
GOMOR: De aquí saco que ha de ser
desde hoy “lleva” vueso nombre.2770
LISIS: No hay sin dar ninjún galán,
ni sin llevar dama a prueba,
pues lleva se acaba en “eva,”
como Adán se acaba en “dan.”
Pues no has dado, no hay amores.2775
GOMOR: Ya os doy a los diabros yo,
y a quien tanto os enseñó.
LISIS: Venido han los segadores,
Gomor, de Bohoz, nueso amo,
porque hoy comienza la siega.2780
GOMOR: ¿Si no os dan, no amáis, borrega?
¿Chancera sois? pues no os amo.
Sale HERBEL
HERBEL: Salve y guarde. Es tiempo ya
de aprestar dediles y hoces.
LISIS: ¡Oh, Herbel! Si el tiempo conoces2785
en casa el agosto está.
HERBEL: Dolióse Dios de Israel.
Buena cosecha esperamos.
Sale ASAEL
ASAEL. Manténgaos Dios. Acá estamos
todos, pardiez.2790
GOMOR: ¡Oh, Asael!
Oraciones de Bohoz
mos han dado el año lleno;
HERBEL: Es santo Bohoz.
LISIS: Es bueno.
ASAEL. Embotada estaba mi hoz
diez años ha, y de orín llena,2795
que el hambre la daba empacho;
pero ya ha vuelto el gazpacho
a dar filos a la cena.
Salen ZEFARA y JABEL
ZEFARA: Año, buen año.
HERBEL: ¡Oh, Zefara!
¡Oh, Jabel! De aquí adelante2800
no habrá hebreo mendigante.
JABEL: Todo lo llena la hartura.
¿No sabéis quién ha venido
a Belén?
LISIS: ¿Quién?
JABEL: Nohemí.
ASAEL. ¿Decíslo de veras?2805
JABEL: Sí.
GOMOR: El sustento nueso ha sido.
LISIS: ¿Viene rica?
ZEFARA: Antes tan pobre
que no tiene que comer.
HERBEL: ¿Pues y el avaro Eliacer?
ZEFABA. No hay vicio de quien no cobre2810
Dios, en plazos de venganza,
la justa satisfacción.
Negónos la provision,
hizo de Belén mudanza,
y en Moab diz que perdió2815
la hacienda y vida.
GOMOR: ¡Oste, puto!
JABEL: No trae más que llanto y luto
Nohemí, que allá se dejó
muertos los hijos.
ASAEL: ¿Y vive?
JABEL: Sin que haya quien la socorra.2820
LISIS: Si el beneficio se borra
al tiempo que se recibe,
y el agravio en piedra está
eternamente esculpido,
el odio que su marido2825
tuvo a todos durará,
sin que haya memoria alguna
de lo que a Nohemí debemos.
HERBEL: Todo este mundo es extremos.
ASAEL: Gobiérnale la fortuna.2830
JABEL: Trae la más hermosa nuera
que ha visto Efratá, consigo.
GOMOR: Sin hacienda, buen abrigo
trae de allá.
ZEFARA: Diz que en Moab era
princesa.2835
HERBEL: ¿Pues quién la fuerza
a venirse acá a morir
de hambre?
ZEFARA: El no consentir,
Herbel, casarse por fuerza,
y el amor que en Nohemí fundo.
GOMOR: ¿En su suegra?2840
ZEFARA: ¿Qué te espanta,
sabiendo que es una santa?
GOMOR: La primer nuera es del mundo
de ese humor.
LISIS: Pues del buen trato
eso y más.
GOMOR: Será por yerro.
Suegra y nuera, gato y perro2845
no comen bien en un plato.
LISIS: Dejad eso y aprestemos
la siega.
HERBEL: Aquí está mi hoz.
JABEL: Antes que venga Bohoz
con bendición empecemos;2850
pero esperad, que Nohemí
de quien hablamos es ésta,
y la moabita.
ASAEL. ¡Y qué honesta!
GOMOR: Noramala para mí.2855
Salen RUT y NOHEMÍ
RUT: Pues que la pobreza fiera
en ninguno halló piedad,
porque la necesidad
es en su patria extranjera,
para poder sustentarte,2860
señora y madre querida,
yo tomo a cargo tu vida.
Cánsate ya de cansarte
pidiendo a quien socorrer
te pudiera y dice ultrajes,2865
que no hay más de dos linajes,
que es tener y no tener.
Tus deudos tienen; si afrenta
la falta, madre, de bienes,
¿qué mucho, cuando no tienes,2870
que te nieguen por parienta?
No pruebes pechos, Nohemí,
que la hacienda endureció,
que avergüenza mucho un no
a quien dijo a todos sí.2875
Princesa he sido y señora,
mas la pobreza maestra
y Amor, que todo lo muestra,
me enseña a ser labradora.
La siega ha empezado ya.2880
Ya Céres da su tesoro
a agosto en espigas de oro;
la gente ocupada está
en afeitar los cabellos
al campo, que da en despojos2885
a las eras sus manojos
colmando los trojes de ellos.
Espigadera he de ser,
si princesa hasta aqui he sido.
NOHEMÍ: Hija, si el reino has perdido2890
por mí, no es justo perder
el respeto a tu valor.
Quien debajo el solio real
se crió llevará mal
desacatos del calor.2895
Atrévase el hambre vil
a hacer en mi vida prueba,
primero que el sol se atreva
a ese coral y marfil.
No es bien que oficio te cuadre2900
tan tosco como crüel.
RUT: No vale más que otro aquel
que no hace más que otro, madre.
Deja que en la siega coja
espigas que el rico olvida,2905
pues antes que se las pida
las da el campo y no se enoja.
Algún padre habrá clemente
de familias, sin codicia
del trigo que desperdicia2910
mientras lo siega su gente,
que dejándome espigar
me dé con que sustentarte.
NOHEMÍ: Estatuas puede labrarte
la piedad, ponerte altar.2915
Bendecid, cielos constantes,
a Rut, que humilde os obliga;
haced que mientras espiga
coja por granos diamantes.
Jamás su memoria muera,2920
y el Amor, mientras espiga
pan, con nuevo blasón, diga,
la mejor espigadera.
ZEFARA: Seáis, Nohemí, bien venida.
NOHEMÍ: No me llaméis más Nohemí,2925
que es hermosa; amarga sí;
viuda sola y afligida.
¿Por qué Nohemí me llamáis,
si no es razon que me cuadre
tal nombre?2930
JABEL: No lloréis, madre,
que el corazón nos rasgais.
Sale BOHOZ, que será el mismo que hizo a MASALÓN, con un gabán y montera como noble en el campo
BOHOZ: ¡Ea, amigos, a la siega!
TODOS: Vamos en nombre de Dios.
Vanse GOMOR, LISIS, HERBEL, AZAEL, ZEFARA y JABEL
RUT: Volveos, madre, a casa vos,
y lo que mi amor os ruega2935
haced.
NOHEMÍ: ¡Ay, Fortuna fiera!
bien tu inconstancia se ve,
pues la que princesa fué
ya es humilde espigadera.
Vanse NOHEMÍ y RUT. Al irse RUT se van mirando muy de espacio ella y BOHOZ
BOHOZ: Válgame el Dios de Sión!2940
¿Quién es esta mujer bella,
que me ha dado sólo en vella
mil vuelcos al corazón?
No la he visto en esta tierra
otra vez; más bajará2945
a la siega de Judá,
como suelen, de la sierra,
con los demás montañeses.
Detrás de los segadores
coge espigas, vierte flores,2950
perlas siembra y lleva mieses.
¿Hay más bella compostura?
¿Hay más compuesta beldad?
Más puede la honestidad
con amor que la hermosura.2955
Pues si es compuesta y hermosa
¿qué mucho valga por dos?
¿Yo sin armas, amor Dios,
y la Ocasión poderosa?
Peligro corréis, sosiego,2960
que si el sol de agosto abrasa
y el de amor el alma pasa
¿quién sufrirá tanto fuego?
En un misterioso sueño
quiso el cielo revelarme2965
que no tengo de casarme,
ni mi amor llamará dueño
sino a una mujer moabita,
cuya virtud y humildad
honre mi posteridad2970
con descendencia infinita.
Por esta causa hasta agora
a nadie la llave he dado
del alma donde se ha entrado
esta hermosa labradora.2975
¿Cómo, abrasados antojos,
entró, si a puerta cerrada
estaba el alma guardada?
Mas si sirvieron los ojos
de puertas, que hallando abiertas,2980
conquistó ¿qué hay que dudar?
pues mal se podrá guardar
casa que tiene dos puertas.
El donaire con que espiga
enamorando al Amor2985
le transforma en segador;
y porque sus pasos siga,
en vez de espigas, arroja
a racimos las estrellas,
que al bajar las manos bellas2990
se estorban porque las coja.
Ya no con alas veloz
la aljaba a los hombres echas,
pues arrojando las flechas,
Amor, del arco haces hoz,2995
y como sin vista llegas
derribando cuanto alcanzas,
segando mis esperanzas
a ciegas mis dichas siegas.
Gritan dentro
Ya cantan mis segadores.3000
Haceos, pensamientos vanos,
espigas, porque en sus manos
deis fruto, pues que sois flores.
Cantan dentro
MÚSICOS: “Segadores, afuera, afuera, dejen llegar a la espigaderuela.”
HERBEL: Quién espiga se tornara Dentro3005
costara lo que costara,
porque en sus manos gozara
las rosas que hacen su cara
por agosto primavera.
Cantan
TODOS: “Segadores, afuera, afuera, dejen llegar a la espigaderuela.”3010
UNO: ¡Vítor! Dentro
TODOS: ¡Vítor! Dentro
BOHOZ: ¡Qué alegría
han dado a mi corazón!
¿Hay siega con más razón?
GOMOR: Va la mía, va la mía. Dentro
Cantan dentro
GOMOR: “Si en las manos que bendigo fuera yo espiga de trigo, que me hiciera harina digo y luego torta o bodigo, porque luego me comiera.”3015
TODOS: “Segadores, afuera, afuera, dejen llegar a la espigaderuela.”
¡Vítor, Gomor!
ASAEL. Lindamente Dentro
lo habéis dicho.
GOMOR: Aunque grosero Dentro
¿qué queréis? yo so coplero.3020
BOHOZ: Envidia tengo a mi gente,
pues donde ponen los pies
sus bocas pueden sellar.
GOMOR: Lisis, la tuya has de echar. Dentro
TODOS: Diga Lisis. Dentro3025
LISIS: Digo, pues. Dentro
Cantan dentro
“Si yo me viera en sus manos perlas volviera los granos, porque en anillos galanos en sus dedos soberanos eternamente anduviera.”
TODOS. “Segadores, afuera, afuera, dejen llegar a la espigaderuela.”
GOMOR: Ésta se lleva la gala. Dentro
¡Viva Lisis!
TODOS: ¡Lisis viva! Dentro
BOHOZ: Ya amor el alma cautiva;
fuego por la vista exhala.3030
Llama
Segadores–¡Ah, Gomor,
Lisis, Asael!
TODOS: Nueso amo. Dentro
GOMOR: ¿Llama acaso? Dentro
BOHOZ: Llamo y amo
entre las llamas de Amor.
Salen GOMOR y HERBEL
GOMOR: ¿Qué es, nueso amo, lo que manda?3035
BOHOZ: ¿Quién es esta espigadera
que las almas, vueltas cera,
con manos de nieve ablanda?
HERBEL: Ésta es nuera de Nohemí,
moabita en profesión,3040
esposa de Masalón,
que fué, según lo que oí,
princesa; pero llevada
del amor de nuesa ley,
con el moabita rey3045
menospreció estar casada;
y por sustentar su suegra,
desde la soberbia silla,
cogiendo espigas se humilla
y a cuantos la ven alegra.3050
BOHOZ: ¡Válgame el Dios deseado!
¡Que en una idólatra ansí
halló la viuda Nohemí
lo que en sus deudos no ha hallado!
¡Que una princesa excelente3055
con ejercicio tan bajo,
a costa de su trabajo
ansí a su suegra sustente!
Si honesta, humilde y hermosa
conquistado mi pecho ha,3060
poderoso Amor, ¿qué hará
socorrida y virtuosa?
Y si con una moabita
quiere el cielo que me case,
¿qué milagro es que me abrase?3065
Ya vienen con fiesta y grita,
y tras ellos el cristal –
de los pies que a amor provocan,
volviendo el trigo que tocan
de trechel en candeal.3070
Salen los segadores cantando y RUT tras ellos lleno de espigas el delantal
TODOS: “A la espígaderuela linda el Amor sus flechas rinda; a la espigaderuela honesta hagan estos campos fiesta.”
UNO: “Arcos haga nuesas hoces, flechas las espigas bellas que tire al Amor con ellas contra las suyas veloces; las nuesas con tiernas voces cantando la den la gala, y a los pies de la zagala Flora ramilletes rinda.”
TODOS: “Segadores, afuera, afuera, dejen llegar a la espigaderuela.”
Estánse mirando RUT y BOHOZ mientras cantan
UNO: “Vuélvase a vestir de flor el prado que agosto seca, pues con su vista se trueca en primavera mejor. Más pica el fuego de amor que el fuego del sol ardiente su hermosura es fresca fuente que en vasos de cristal brinda.”
TODOS: “Segadores, afuera, afuera, dejen llegar a la espigaderuela.”3075
BOHOZ: Bendigan tu hermosura
los cielos cristalinos,
hermosa espigadera,
como yo te bendigo.
Peregrina piadosa,3080
enamorado hechizo,
princesa del Amor
si de Moab lo has sido,
a tus hermosas plantas
las de este claro río3085
humillen por besarlas
los cuellos más altivos.
Vuelva a brotar el prado
jazmines, rosas y lirios,
coronas de tus pies,3090
de mi esperanza grillos.
No quede ruiseñor,
pintado jilguerillo,
calandria y oropéndola
en árboles y en nidos,3095
que alegres y bizarros,
de amor y pluma ricos,
no ofrezcen a tus plantas
en vez de labios, picos.
Mil veces venturosas3100
las hazas de mis trigos,
los pagos de mis mieses,
pues ver han merecido
primicias de sus partos
en el cristal bruñido3105
de aquestas manos bellas,
a quien el alma rindo.
No ausentes de mi siega,
por otras que ya envidio,
los soles de tu cara,3110
risueños y benignos;
que sin llegar a colmo,
en fe de tal castigo,
se anublarán las mieses
que viéndote han crecido.3115
Sigue mis labradoras,
que en fe de que te sirvo,
solícitas y alegres
las pongo en tu servicio.
Recoje espigas rojas,3120
serán plumajes ricos
del oro que tus brazos
guarnecen cristalinos.
RUT: ¡Oh, generoso hebreo!
¿De dónde ha merecido3125
una romera pobre
tus ojos ver propicios?
La tierra humilde beso
que honraron tus vestigios,
ilustre patriarca3130
del pueblo circunciso.
(Retrato es verdadero Aparte
y espejo donde miro
de mi difunto esposo
el simulacro vivo.3135
Pero si de Bohoz
mi Masalén fue primo,
¿qué mucho que una sangre
de dos haga uno mismo?)
¿Quién, noble betlehemita3140
te obliga a que benigno
ampares extranjeros
y hospedes peregrinos?
BOHOZ: Ya, moabita hermosa,
hazañas he sabido3145
de tu piadoso pecho,
de tu valor benigno;
ya sé que el reino dejas
a tu virtud debido,
la patria en que naciste,3150
el tálamo ofrecido,
la ley que cuerda truecas,
por la que el dedo ha escrito
de Dios, que dió a Moisés,
nuestro primer caudillo.3155
La caridad más nueva
que vieron nuestros siglos
que con tu suegra usaste,
pues al humilde oficio
de espigadera pobre3160
el trono has reducido
por sólo sustentarla
del majestuoso sitio.
Colme de bendiciones
el Señor infinito,3165
que Dios Israel llama,
trabajos tan lucidos,
mudanza tan dichosa,
amor tan inaudito;
mas sí hará, que en sus alas3170
te dé su sombra abrigo.
RUT: Ya yo la experimento,
pues ha hallado contigo
gracia mi buena suerte.
Juez amoroso y pío,3175
mi alma has consolado,
mi pecho enternecido,
pues liberal ensalzas
mis méritos indignos.
Aun ser esclava tuya3180
mi amor no ha merecido,
la tierra que has pisado,
el aire que respiro.
BOHOZ: (¿Hay humildad tan grande? Aparte
¿Hay más bello prodigio3185
en cuantos celebraron
imágenes y libros?)
Gritan dentro
RUT: Ya vuelve a su tarea
el escuadrón sencillo
de nuestros segadores.3190
si gustas, señor mío,
siguiendo sus trabajos
proseguiré mi oficio.
BOHOZ: E igualarás tus gracias
a sus granos de trigo.3195
Ve, hermosa espigadera,
despoja el vellocino
que a la desnuda tierra
dió Céres pgr vestido;
saque a a mis gavillas3200
los fértiles racimos
que en órdenes dispuestas
componen granos limpios,
y en cada huella tuya
produzca el Amor niño3205
contra el calor que abrasa
claveles y narcisos.
Vase RUT
BOHOZ: Lisis, señora, espera;
escucha, Herbel amigo,
así tu mesa cerque3210
amor de alegres hijos,
que de esta espigadera
cuidéis tan advertidos
que muestre su regalo
que sois zagales míos.3215
Cuando de Céres fértil
cortéis el fruto opimo
desperdiciad manojos
de industria perdedizos,
llenadla el delantal,3220
y servira su lino
de mesa que al Amor
ponga en manteles limpios.
Si la sed rigurosa
agravios del estío3225
formase, id a las fuentes
del bosque más vecino,
brindadla, mis zagales,
con su raudal nativo,
que es Melec mi Rut bella,3230
y así beberá frío.
Si el rústico vinagre
y el fruto del olivo
con líquidos abrazos
diere al calor alivio,3235
cuando mojéis el pan
rogadla comedidos,
llamadla diligentes,
servidla agradecidos.
Mirad que vive en ella3240
mi alma, y que consigo
me lleva el corazún
ganado por perdido.
Vase BOHOZ
GOMOR: Picado va nueso amo.
LISIS: Hagamos lo que dijo,3245
que Rut, Gomor, merece
del sol ser bello signo.
HERBEL: ¡Pluguiera a Dios que en ella
tuviera Bohoz un hijo
de quien nacieran reyes!3250
GOMOR: Amor todo es principios.
Quillótrele una vez,
que siendo él mozo y rico,
y ella muchacha y bella
hecho va ya el partido.3255
Vanse todos. Salen ELFÍ, NOHEMÍ y ASA
ELFÍ: La hacienda que de Belén
llevaste a Moab pudiera
socorrerte. Ya te ven
pobre, Nohemí, y extranjera;
porque, si lo miras bien,3260
aunque ésta tu tierra ha sido,
no hay patria más natural
como la hacienda. Has venido
viuda, sola y sin caudal.
Fue avariento tu marido,3265
sus parientes despreció;
que te desprecien, Nohemí,
no te espantes.
NOHEMÍ: Ya sé yo
que aunque a muchos socorrí
siempre en la arena escribió3270
sus cartas de obligación.
……………………
……………………
……………………
……………………3275
Deja razones prolijas,
con que mi pobreza corres,
y mis penas no corrijas;
que pues que no me socorres,
no será bien que me aflijas.3280
Mi sobrino solías ser,
pero ya lo negarás.
ELFÍ: Estoy pobre, ¿qué he de hacer?
NOHEMÍ: Rico me han dicho que estás.
ELFÍ: Sustento hijo y mujer;3285
no he de quitárselo a ellos
para gastarlo contigo.
Adíos.
Vase ELFÍ
NOHEMÍ: Vete, Asa, con ellos.
¡Ah tiempo, que del amigo
son el toque tus cabellos!3290
Tus canas y desengaños
me enseñan a no fïar
en deudos, que ha vuelto extraños
el interés, que a mudar
basta la cara y los años.3295
Si yo próspera viviera,
¡qué de deudos me cercaran!
¡Qué de parientes tuviera!
¡Qué de casas me hospedaran!
¡Qué reverenciada fuera!3300
Pero, en fin, si el no tener
es casi no ser, quien venga
en su patria a empobrecer
no se espante que no tenga
deudos, pues no tiene ser.3305
Sale RUT
Sólo en Rut este argumento
ni tiene fuerza ni vale;
pues deja el reino opulento
y a ganar humilde sale
con su sudor mi sustento.3310
¡Cielo! Pagádselo vos,
pues yo no tengo con qué.
RUT: Ya, madre, gracias a Dios
y al noble Bohoz, hallé
con que comamos las dos.3315
Tres celemines de trigo
traigo; ¿no he espigado bien?
NOHEMÍ: Mil veces tu amor bendigo.
RUT: Carne y pan traigo también,
querida madre, conmigo.3320
Asentáronme a su mesa
los piadosos segadores,
y entre su hambre y mi priesa
de los bocados mejores
para vos guardé una presa.3325
Venid, señora, a comer.
NOHEMÍ: (¡Cielos! premiad tal virtud; Aparte
eternizad tal mujer!)
¿Y en qué hacienda pues, mi Rut,
quiso el cielo socorrer3330
tu trabajo y mi esperanza?
Dios a su dueño bendiga.
RUT: De Bohoz es la labranza.
NOHEMÍ: Déle Dios por cada espiga
más oro que Arabia alcanza.3335
RUT: ¡Ay, madre, que he visto en él,
de mi amado Masalón
la imagen mas viva y fiel
que pudo la imitación
fïar del mejor pincel!3340
¡Ay, madre, qué voluntad
le debo, aunque se la pago!
…………………….
¡Con qué cariño y halago
cautivó mi libertad!3345
¡Ay, madre, que sus razones
están llenas de elocuencia,
de gusto sus bendiciones,
de autoridad su presencia,
de dicha sus persuasiones!3350
¡Ay, madre, que hablando obliga;
que enamora cuando ve;
que con su ausencia castiga!
¡Y, ay, madre, en fin, que no sé
qué tengo ni qué me diga!3355
NOHEMÍ: Bendígale Dios, amén,
pues que a los vivos socorre
y a los muertos hizo bien.
Jamás el olvido borre
su memoria de Belén.3360
El pariente más cercano
era, mi Rut, de tu esposo,
porque era su primo hermano.
RUT: En su talle generoso
le miro.3365
NOHEMÍ: Por más anciano
hay otro deudo primero
que Bohoz, cuya obligación,
si atenerme a la ley quiero,
el nombre de Masalón
que en tí propagar espero3370
tiene de resucitar
dándote mano de esposo.
RUT: No hará, madre, ese pesar
el cielo a mi amor piadoso.
Sólo a Bohoz ha de amar3375
por dueño suyo mi vida.
NOHEMÍ: El cielo tu dicha ordena.
RUT: Hoy a sus deudos convida
para una espléndida cena.
NOHEMÍ: Costumbre es ya recibida3380
en Judá cuando se empieza
el agosto, que el senor
de las mieses, si riqueza
tiene, haga, a lo labrador,
alarde de su largueza.3385
Cenan todos en las eras,
y luego sirven de camas
las parvas, aunque groseras.
Mas pues limpiamente le amas
y el favor del cielo esperas,3390
él me debe de animar
para que cosas te diga
que esta noche han de añudar
lazos que el Amor bendiga
y alivien nuestro pesar.3395
Ven, que ya el cielo procura
contra la Fortuna atroz
despertar nuestra ventura;
pues sólo es digno Bohoz
de tu virtud y hermosura.3400
Vanse las dos. Salen todos los pastores
LISIS: ¡Brava cena!
ZEFARA: Cual su dueño.
HERBEL: Bohoz es rico y liberal.
GOMOR: No hay cena, Lisis, igual
como el vino para el sueño.
ASAEL: Poderosamente habemos3405
cenado.
GOMOR: Y mejor bebido.
Yo vengo medio dormido.
JABEL: Parvas mullidas tenemos
libres de pulgas y chinches.
GOMOR: No me cabe en la barriga3410
la cena, Lisis amiga.
LISIS: Tal embutes cuando hinches.
GOMOR: Buscar quiero do me acueste.
LISIS: ¡Cuál debes de estar!
GOMOR: Ya ves
fayancas me hacen los pies.3415
Sale BOHOZ
BOHOZ: Amigos.
GOMOR: Nueso amo es éste.
BOHOZ: ¿No es hora de reposar?
GOMOR: Yo al menos a echarme voy.
BOHOZ: Huésped esta noche soy
de las eras.3420
HERBEL: Buen lugar
hay aquí sin que os ofenda
el cuidado y la ambición.
GOMOR: Sea en vos la ejecución,
y echaos sobre vuesa hacienda.
BOHOZ: Idos a dormir vosotros.3425
A LISIS
GOMOR: Rolliza y hermosa estáis.
¡Plega a Dios que no me hagáis
en sueño, Lisis, quillotros.
Vanse los segadores
BOHOZ: Niño Amor, que por señal
de lo que los campos precias,3430
los de tu Chipre antepones
a las cortes opulentas.
Cuidadoso labrador
que esperanzas verdes siembras
y amorosos pechos labras3435
que después con llanto riegas;
tú, que las mieses sazonas
y arrancas después sospechas,
de pensamientos cizañas
con que tus frutos desmedran;3440
tú, que estando en posesión,
coges tu agosto y cosecha
en granos de hijos sabrosos,
siendo el tálamo tus eras,
labrador soy como tú;3445
una hermosa espigadera
trilla pensamientos castos
que ofrecen memorias tiernas.
Sopla manso y favorable,
limpia las aristas secas3450
de estorbos siempre enfadosos
que con tu trigo se mezclan.
Coja yo lícitos frutos
de la tierra más honesta
que tu heredad fertiliza,3455
que las memorias celebran.
Si en una mujer gentil
he de tener descendencia
de quien proceda el Mesías
que Israel tanto ha que espera,3460
sea Rut, piadoso Amor;
que si significa piedra,
en piedras hace señal
el arado de tus flechas.
¡Ay, sol del alma que alumbras!3465
¡Si en mi pecho amanecieras
y con tu vista alegraras
de mi pesar las tinieblas!
Sosegad, cuerpo, entretanto
que los pensamientos velan.3470
En las faldas de la noche
dormid, ojos, hasta verla.
Échase una parva de espigas y se duerme. Sale RUT
RUT: Los consejos de Nohemí,
madre en obras, aunque suegra,
sola y de noche me traen,3475
bien que enamorada honesta.
Durmiendo está aquí Bohoz;
costumbre dicen que es vieja
en las tribus de Israel
cuando algún varón intenta3480
casarse, en vez de la mano
y el sí que al libre sujeta,
cubrir con su misma capa
de su esposa la cabeza.
Ésta es ley del matrimonio3485
hebreo, en señal y muestra
que el marido es el abrigo
de la mujer casta y cuerda.
Buen testigo, Amor, sois vos,
que no lascivas quimeras3490
ofenden la honestidad
que limpia el alma conserva.
Persuasiones de Nohemí;
celestiales influencias
que en proféticos avisos3495
certifican sus promesas,
me traen, puesto que amorosa,
tan segura, que en ofensa
del honor que reverencio
le haré de mi vida ofrenda.3500
Temblando voy, Dios piadoso
de Israel, a quien confiesa
mi fe, libre del engaño
que idólatras almas ciega.
Sed vos conmigo animándome,3505
y en vuestras llamas eternas
abrasad mi casto amor,
pues que limpian y no queman.
A sus amorosos pies
reclinando la cabeza3510
cumplo, Nohemí, noble y sabia,
las leyes de tu obediencia.
Échase a sus pies y despierta BOHOZ
BOHOZ: ¡Válgame el nombre inefable
del Señor! ¿Quién me despierta,
y lo que soñando goza3515
el alma desasosiega?
¿Quién está aquí?
De rodillas
RUT: Yo, Bohoz.
Soy Rut, una esclava vuestra,
que en vuestro amparo segura
su honra y vida os encomienda.3520
El pariente más propincuo
sois en sangre y en nobleza
de mi esposo malogrado.
La ley de Moisés ordena
que resucitéis su nombre;3525
pues murió sin descendencia,
honrad su posteridad
y cubridme la cabeza.
Con un cabo del gabán, le cubre la cabeza
BOHOZ: Mil veces bendita tú,
pues que la piedad primera3530
con la segunda aventajas,
ejemplo de la belleza.
Agradézcate mi amor
con el alma y con la lengua
la elección que de mí hiciste,3535
cuando pudieras hacerla
de la juventud lozana
de Belén, de la riqueza
de Efratá, que tu hermosura
cuantos la habitan rindiera.3540
No niego de Masalón
el deudo y naturaleza,
pero hay otro más propincuo
en quien esa ley se emplea.
Levántanse
Propondréle tu virtud,3545
tan grande que la celebran
cuantos vecinos ampara
nuestra patria entre sus puertas.
Diréle su obligación.
Quiera el cielo y mi amor quiera3550
que asegure con un no
mi vida porque no muera.
Si me cede su derecho,
y el sí y la mano te niega
con todas las ceremonias3555
que dispone la ley nuestra,
pídame albricias Judá,
envidia Israel me tenga,
la fama mis dichas cante,
esculpa en bronces y en piedras3560
nuestro amor la eternidad,
porque el olvido no pueda
borrar con sus tristes sombras
nuestra historia alegre y tierna.
Ya el sol a su misma luz3565
saca a enjugar las madejas
que cada noche en el mar
lava cuando en él se acuesta.
Al interesado voy
a hablar de tu belleza.3570
Vuélvete a casa segura;
di mi contento a tu suegra,
que hoy tienes de ser mi esposa,
porque a un mismo tiempo tengan
mis trojes y mi esperanza3575
de trigo y de amor cosechas.
Galas de bodas prevén;
mas no es bien que las prevengas,
que si ansí me enamoraste,
ansí esposa es bien te vean.3580
Saldránte a echar bendiciones
nuestras matronas hebreas,
porque sea espejo suyo
la mejor espigadera.
RUT: Si yo tuviera palabras3585
para agradecerte…
BOHOZ: Deja
de amor exageraciones,
que la lisonja usa de ellas,
y dime ¿qué tanto me amas?
RUT: Como el sol a su luz bella,3590
que no hallo ejemplo mejor
con que imitar mi pureza.
BOHOZ: ¿Serás mi esposa?
RUT: Y tu esclava.
BOHOZ: ¿Querrásme sabia?
RUT: Y honesta.
BOHOZ: ¿Mudaráste?3595
RUT: Como un monte.
BOHOZ: ¿Ceñirásme?
RUT: Como hiedra.
BOHOZ: ¿Tendrásme?
RUT: Como a señor.
BOHOZ: ¿Llamarásme?
RUT: Mi cabeza.
BOHOZ: ¿Recibirásme?
RUT: En el alma.
BOHOZ: ¿Y guardarásme?3600
RUT: Obediencia.
BOHOZ: ¡Qué gloria!
RUT: ¡Qué dulce vida!
BOHOZ: ¡Ay, mi sol!
RUT: ¡Ay, cara prenda!
BOHOZ: Adiós, dulce esposa.
RUT: Adiós.
BOHOZ: Contigo voy.
RUT: Tú me llevas.
Vanse los dos. Sale GOMOR, corriendo tras LISIS. Luego más pastores
LISIS: ¿Estás loco?3605
GOMOR: Estoy borracho.
LISIS: ¿Qué me quieres?
GOMOR: Que me quieras.
LISIS: ¿Agora sales con eso?
GOMOR: Agora salgo con ella.
Pardiós, Lisis de mi vida,
que soñaba…3610
LISIS: Siempre sueñas.
GOMOR: Que parías un muchacho,
con todas sus pertenencias;
pescudaba la comadre
cuyo es el niño, y tú mesma
entre los ayes del parto3615
con una voz de manteca
decías, “¡Ay! de Gomor,
su nombre quiero que tenga,
Gomor quiero que se llame,
Gomor le nombra su abuela.”3620
y el rapaz que te imitaba,
la boquilla medio abierta,
en vez de decir, “gua, gua,”
decía, “go, go, denme teta.”
Esto sé ha de ser verdad;3625
la mano y el alma venga,
que pues ya de mí pariste,
no casarte es desvergüenza.
LISIS: Anda, vete en horamala.
GOMOR: Para ti será mi hacienda,3630
para ti mi pegujar,
para ti mi buey y ovejas,
para ti el alma y la vida,
y para ti mi borrega
y estos brazos gomorriles.3635
Abrázala
LISIS: ¡Ay, Dios! aquí de la siega,
que hurtan ladrones el trigo.
GOMOR: No des voces.
LISIS: ¡Que se llevan
las gallinas!
GOMOR: ¡Oh, bellaca!
Bien sabéis guardar las vuesas.3640
Salen los pastores con bieldos y horcas
JABEL: ¡Mueran los ladrones todos!
GOMOR: Por mí, Jabel, mas que mueran.
HERBEL: Todo este bieldo le encajo.
¿Qué es del ladrón que os altera?
LISIS: No hay nadie; que me burlaba.3645
GOMOR: Mamáronla.
ZEFARA: ¡Buena flema!
LISIS: Por despertaros lo hice.
Sale ASAEL
ASAEL: Segadores, buenas nuevas.
Hoy no habéis de trabajar,
que es día de boda y fiesta.3650
GOMOR: ¿Cómo?
ASAEL. Nueso amo se casa.
LISIS: ¿Con quién?
ASAEL: Con la espigadera.
GOMOR: ¡Miren si lo dije yo!
HERBEL: ¿Tan presto?3655
ASAEL: Amor todo es priesa.
Vestida de labradora,
porque luzca su belleza,
como el sol entre las nubes,
flores vierte y rosas siembra.
Toda Belén la acompaña,3660
y de casa de su suegra,
Bohoz la lleva a la suya,
para que a la noche sean
las bodas.
LISIS: Que buena pró
les haga.3665
GOMOR: Que los dos vean
tataranietos y choznos
que en cuatro mundos no quepan.
ASAEL: Todos han salido acá;
y con músicas y fiestas,
en competencia bailando,3670
los segadores se alegran.
LISIS: ¿Pues qué aguardamos nosotros?
Aquí traigo castañetas
como el puño.
GOMOR: Y yo pulgares
que las arrojan más tiesas.3675
Mas, pues nueso amo se casa,
¿no haremos nosotros sendas
matrimoñaduras?
LISIS: Digo
que soy tuya.
GOMOR: Alto, pues, vengan
los dos puños.3680
LISIS: Uno basta.
GOMOR: No basta. Testigos sean
que me he casado a dos manos
cuantos están en las eras.
Sale toda la compañía de labradores, y de las manos BOHOZ y RUT; sale NOHEMÍ; cantan y bailan los pastores
UNO: “Ésta sí que se lleva la gala, de las que espigaderas son. Ésta sí que se lleva la gala, que las otras que espigan non. Viertan todos trigo sobre la cabeza digna de coronas. TODOS: De la espigadera. UNO: Echen bendiciones que del cielo vengan y a montones caigan. TODOS: En la espigadera. UNO: Alaben los cielos, celebre la tierra, coronen los campos. TODOS: A la espigadera. UNO: Que ella es la primera gloria del amor. TODOS: Y ésta si que se lleva la gala, que las otras esposas non.”
BOHOZ: De Rut y Bohoz nació3685
Obed, y por línea recta
de Obed, Jesé, que fué padre
de David, rey y profeta.
de quien, decendiendo Cristo,
hace la memoria eterna3690
de Rut, que esta historia llama
la mejor espigadera.
Descúbrese un árbol, y en él la descendencia de David, desde Jesé hasta Bohoz
