JORNADA TERCERA
Sale MOTEZUMA, Emperador de México, como que se levanta de la cama, y algunos INDIOS teniéndole
MOTEZUMA: ¿Estos pesares me das
en pago de tanto amor?1375
TEUDELLÍ: Ten, ¿dónde te vas, señor?
Ten, señor, ¿dónde te vas?
MOTEZUMA: Fieras visiones mortales,
llenas de tristes agüeros,
encubrid los rostros fieros,1380
a los del infierno iguales,
cesad ya de atormentarme.
TEUDELLÍ: Señor, aquí no se ve
cosa alguna.
GUALPOPOCA: Temor fue.
MOTEZUMA: Alto, mi gente se arme,1385
salgan al paso un millón
de mis indios a Cortés.
TEUDELLÍ: Si él viene de paz, no des
para la guerra ocasión.
MOTEZUMA: Muera Cortés, y no sea1390
tan poderoso un temor
que al mayor Emperador
del mundo a sus plantas vea.
Muera Cortés.
TEUDELLÍ: Mira bien
que después no te arrepientas.1395
GUALPOPOCA: Del modo que allá lo intentas,
es más seguro también;
los de C[holula], señor,
tienen a cargo su muerte.
MOTEZUMA: ¿Quién es ese español tan fuerte1400
que aquí me ponga temor?
¿Cómo? Que al gran Motezuma,
señor del mundo, a quien solo
desde su eclíptica Apolo
reinos y ciudades suma;1405
a Motezuma, de quien
tiembla el mar en la ribera,
donde primero en su esfera
los rayos del sol se ven,
y en el límite postrero,1410
cuya margen cubre de oro,
donde entre sangre y tesoro
se ve naciendo el Lucero;
a Motezuma, que adoran
tres mil diversas naciones,1415
y a México envían dones
del postrer reino en que moran;
a mí para quien el ave
pintada de mil colores
nace, y esparciendo amores1420
vuela en el aire süave;
a mí para quien los peces,
de aguas dulces o saladas,
las escamas plateadas
cubren y sacan a veces;1425
a mí para quien mi gente
no deja el Fénix seguro,
en Arabia sobre el muro
de los aromas de oriente.
¿Qué es ésto, divino Apolo?1430
¿Un extranjero soldado,
de sola codicia armado,
tantos recelos me dió,
mis reinos pisa atrevido
y a mis rebeldes ajunta1435
y por México pregunta?
¿De dónde o cómo ha venido,
qué hombre es éste, Teudellí?
TEUDELLÍ: Invictísimo señor,
el hombre tiene valor,1440
pues se atreve a verte a ti;
de Carlos, rey español,
dice que es vasallo, un rey
que tiene otro Dios y ley
allá donde duerme el sol;1445
esto es lo que viene a daros;
no a tomar vuestro tesoro.
MOTEZUMA: ¿Luego ahora no toma?
TEUDELLÍ: El oro
dice que quiere dejaros;
antes daros mil presentes1450
de Carlos.
MOTEZUMA: Ya, Teudellí,
dame que no hubiera aquí
estos tejos relucientes,
que nunca por tantos mares
y asperísimas regiones1455
vinieran estas naciones
a darme tantos pesares.
Retiraos, que quiero hablar
a solas con nuestros dioses.
TEUDELLÍ: En tanto que habláis los dos,1460
quiero a [Cholula] enviar
un indio para que anime
la pretensión de su muerte.
MOTEZUMA: Quiera nuestro Dios que acierte
y que nuestro juego estime.1465
Vanse los INDIOS, quede MOTEZUMA solo, descubran una cortina, detrás de la cual esté un altar, y sobre él una persona que represente un ÍDOLO con rostro y manos doradas, y sobre la frente un gran cerco de rayos como pintan el Sol
MOTEZUMA: Divino sol resplandeciente y puro,
tú, que de tierra y mar purificando
el aire limpio, y del manto oscuro
de la noche la luz vienes formando,1470
dime si estoy deste español seguro,
que de tan lejos viene amenazando
mi imperio y vida, y dime de qué suerte
mi libraré de su prisión o muerte.
Si alguna vez manché tus blancas aras,1475
divino Ap[ó], con sangre en tu servicio,
y tantas vidas de mis prendas caras
fueron de tus altares sacrificio,
di qué fin tendrán cosas tan raras,
mueve tu voz, respóndeme propicio,1480
que si me dices el futuro efeto,
la vida de mil hombres te prometo.
ÍDOLO: Motezuma, no temas los cristianos
que han venido de España, sacrifica
más hombres a mi altar, baña las manos1485
en sangre, y al cuchillo aplica;
deja que entre tus indios mexicanos
entre Cortés, que religión publica,
y, cuando aquí le tengas, dale muerte,
cristiana sangre a mis altares vierte.1490
Todo el mal que ha venido a los que has visto
que ha vencido Cortés, yo lo he causado,
porque adoraron de la Cruz a Cristo,
el cuello de mis aras han dejado;
por eso con tus indios me enemisto1495
y estoy con sus vasallos enojado.
¿Cómo, que a un Dios antiguo y conocido
dejáis por un Cristo de hoy venido?
¿Yo no os he dado luz todos los días,
yo no os he dado el agua conveniente1500
para vuestro maíz? ¿Pues qué osadías
mueven a despreciarme aquesta gente?
¿Yo no os he dado de las manos mías
ricos tesoros abundantemente?
¿Pues por qué me dejáis, y estos dorados1505
rayos, por unos palos mal cruzados?
Yo no puedo morir, su Dios fue muerto;
¿un muerto puede ser Dios que dé vida?
Volved, volved, que es grave desconcierto.
MOTEZUMA: Soberana deidad, pues ofendida1510
estáis de aquellos indios que en el puerto
dieron a los cristianos acogida,
contra ellos vuelve el rayo de tu furia,
no contra quien jamás te hizo injuria.
Yo te prometo degollar mil hombres1515
en este altar, y que tu mármol blanco
convierta en jaspe.
ÍDOLO: Parte, y no te asombres
deste español.
MOTEZUMA: Hoy me verás tan franco
que perderás el número a los hombres.
ÍDOLO: Y tú verás que de la India arranco1520
estas plantas de España.
MOTEZUMA: Y yo a cumplirte
la palabra.
ÍDOLO: Seguro puedes irte.
Córrese la cortina, y vase; sale Gerónimo de AGUILAR y MARIANA, india
MARIANA: Yo te digo lo que sí;
pon remedio, esposo mío.
AGUILAR: Cubierto de un yelo frío1525
estoy desde el cuello al pie;
¡que a Cortés quieren matar!
MARIANA: No repararon en mí,
y a los caciques oí
lo que te ha dicho, Aguilar;1530
mira que de la mujer
es bueno el primer consejo.
AGUILAR: De su deslealtad me quejo.
MARIANA: Son bárbaros, ¿qué han de hacer?
Avisa presto, español,1535
avisa presto, mi bien,
que podrá ser que le den
la muerte al ponerse el sol;
que si se pone Cortés,
que es el sol de vuestro día,1540
nunca de noche tan fría
amaneceréis después.
AGUILAR: ¿Pues cómo podrá llegar
a [Cholula] el mensajero,
antes que salga el lucero,1545
y al general avisar?
MARIANA: Indio te daré, entre tanto
escribes, que irá en dos horas
diez leguas, y si esto ignoras,
no vuelan las aves tanto1550
por su región cristalina
como por la tierra van
la vía del capitán.
AGUILAR: Guarda la mano divina.
Milagros, Mariana, son1555
todos los que aquí suceden,
que los demonios no pueden
vencer nuestra pretensión;
la rebelión desta gente
fuera nuestro eterno daño,1560
a no ser tú el desengaño.
Quiero escribir libremente,
y tú, en tanto, buscarás
el indio.
MARIANA: Yo voy; escribe
en el peligro que vive.1565
Vase
AGUILAR: Del cielo el premio tendrás.
Una mujer leal no tiene precio,
repara el daño y el rigor detiene,
al bien muestra el camino, al mal previene.
Pompeyo es buen testigo, Bruto y Decio.1570
Tiene la vida propia en vil desprecio
cuando a salvar la vida amada viene,
y hombre que en poco sus consejos tiene
llora después arrepentido y necio.
Si daños han venido por mujeres,1575
por ellas tantos bienes han venido,
que son lo menos bueno sus placeres.
Por ellas soy, luego razón ha sido,
por ti, que a muchas en virtud prefieres,
amar aquello de quien fui nacido.1580
Vase, y sale[n] TOLEMO, TRICELO y otros INDIOS
TOLEMO: No querría que nos viesen
juntos hablar los cristianos,
y que los intentos vanos
de nuestra intención se viesen;
acechad por todas partes.1585
TRICELO: Ninguno dellos parece.
TOLEMO: Imaginar me estremece
sus encantamentos y artes;
miradlo bien.
TRICELO: No hay ninguno.
TOLEMO: Cuando vi la vez primera,1590
que aún de pensarlo me altera,
con estallido importuno,
uno de aquellos que llaman
caballos, y otros sobre él
de vista airada y crüel,1595
que tantas barbas enraman,
no acabelle de entender
con dos caras que tenía;
la más grande que salía
por medio, a mi parecer,1600
y la que arriba mostraba.
Y mil veces en Cortés
alto miraba los pies,
y cuatro en tierra miraba;
pero viéndole bajar,1605
y conociendo ser dios,
[. . . . . . . . . . .]
ni lo quise respetar.
Tras desto, un indio famoso
un arcabuz, atrevido,1610
[. . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . .]
como se estaba hinchendo,1615
también de comer le dió,
y tirándole detrás
salió por la boca luego
el mismo tronido, y fuego,
así que no tienen más1620
de ser unos embaidores.
TRICELO: Ya en ello habemos caído.
TOLEMO: Bagages nos han pedido,
que ya son cargas mayores
las que el oro nos ha dado1625
para ir a México.
TRICELO: ¡Ay, cielo!
TOLEMO: No te alborotes, Tricelo,
ya está todo remediado.
TRICELO: ¿Cómo?
TOLEMO: Al gran señor hablé,
y, consultando este caso,1630
dice que le mate.
TRICELO: ¡Paso!
[. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . .]1635
TOLEMO: Y hoy matarle y enterrarle,
que están en esa campaña
cien mil indios prevenidos
y los caciques venidos
del mar y de la montaña.1640
Hoy morirá.
TRICELO: Mira bien,
que otros mil lo han intentado.
TOLEMO: Ello ya está bien mirado
que sucederá también.
TRICELO: Quedo, que vienen allí.1645
Sale CORTÉS, TAPIA Y ALVARADO y los demás ESPAÑOLES, y un INDIO con una carta
CORTÉS: Basta que ya me han enviado
carta, Aguilar, Alvarado.
ALVARADO: ¿Carta, señor?
CORTÉS: Vesla aquí.
ALVARADO: No hay duda de que tendrás
llano el paso que pretendes.1650
TAPIA: Tú, señor, a nadie ofendes,
Dios y rey y Ley les das.
Lee, y ve lo que te escribe.
Lee
CORTÉS: Cortés, toda esa nación,
ya ha hecho una rebelión1655
en que matarte apercibe.
INDIO: ¡Válgame el Sol!, ¿el papel
sabe hablar?
CORTÉS: ¿No escuchas ésto?
INDIO: ¡Que aquello diga tan presto
lo que el otro puso en él1660
con unas negras hormigas!
¡Que letras allí pintadas
le hablen así!
Lee
CORTÉS: Concertadas
treinta naciones amigas
están a darte la muerte1665
por orden de Motezuma.
INDIO: ¿Cómo? ¡Que con una pluma
me hiciese hablar desta suerte!
¡Que aquella lengua traía
conmigo! Y yo apostaré1670
que le dice que hoy maté
veinte pavos que tenía
porque no me los comiese.
ALVARADO: Bien harás, será gran hecho,
digno de tu heroico pecho.1675
CORTÉS: Iré a México, aunque pese
a Motezuma, Alvarado.
Prevenid luego la gente
y daremos de repente
sobre el traidor conjurado;1680
sea para acometer
la señal el trueno y luz
de un disparado arcabuz,
que entre tanto quiero hacer
que de los nobles caciques1685
se junte lo principal.
ALVARADO: No puede suceder mal
cosa a que la mano apliques;
camina.
CORTÉS: Tapia, en secreto
cuatro tiros aprestad.1690
Vanse y quedan los INDIOS
TOLEMO: Secreto hablaron; notad
que no ha sido sin efecto.
TRICELO: Llama aquel indio y sabrás
a qué vino.
TOLEMO: ¿A qué has venido?
INDIO: Aquel papel he traído1695
de un español; no sé más.
TOLEMO: ¿Pues aquél de qué servía?
INDIO: Si yo lo supiera allá,
nunca le trajera acá.
TOLEMO: ¿Por qué?1700
INDIO: Lengua y voz tenía.
TOLEMO: ¿Lengua y voz? ¡Válgame [Apó]
INDIO: Unas rayas negras eran
las que hablaban.
TRICELO: ¿No os alteran
aquestos milagros?
TOLEMO: No,
porque son hechicería.1705
TRICELO: ¿Quién era el que le enviaba?
INDIO: Un Aguilar, que buscaba
paso a México este día,
y de parte de Cortés
iba tratando amistad.1710
Disparen un arcabuz, y digan dentro
CORTÉS: ¡Mueran traidores!
TOLEMO: ¡Callad!
TRICELO: ¿Qué es aquello?
TOLEMO: ¿No lo ves?
ALVARADO: Mueran los que son traidores.
TOLEMO: ¿Los españoles cristianos
con las armas en las manos.1715
TRICELO: ¿Veis si son encantadores?
No dudéis de que han sabido
lo que estaba concertado.
TOLEMO: ¿Pues quién se lo habrá contado?
ALVARADO: Castigo bien merecido;1720
aquí está Glauro.
CORTÉS: Matadle.
TAPIA: ¿Morirá Filetonte?
CORTÉS: Muera.
FONSECA: ¿y Caucolán?
CORTÉS: Aunque fuera
su mismo rey despeñadle.
TOLEMO: Triste de mí, ¿los caciques1725
degüellan?
TRICELO: ¡Bravo español!
TOLEMO: Sin duda es hijo del Sol.
Dentro
VOZ: Piedad, Cortés.
CORTÉS: No repliques.
TOLEMO: Ya salen a huir al monte.
[Salen] todos, las espadas desnudas
FONSECA: Algunos huyendo van.1730
CORTÉS: Antes que el sol se pondrán
en más oscuro horizonte;
dejadlos, y demos traza
de ir a México.
TAPIA: Ya queda,
sin que pasar hombre pueda,1735
hecha una sangrienta plaza;
terror has puesto notable.
CORTÉS: Pues alto, a México, amigos;
haced dos mundos testigos
de ese valor admirable;1740
rompamos esa montaña,
a México Dios nos guíe,
el que es español porfíe.
¡Viva España!
TODOS: ¡Viva España!
Vanse y sale MOTEZUMA, y GLAFIRA, india, su dama
GLAFIRA: Diga, señor, la tristeza1745
que desdice a tu decoro.
MOTEZUMA: ¡Que la codicia del oro,
que el sol y naturaleza
han en mi tierra crïado,
traiga esta fuerte nación,1750
con capa de religión,
a darme tanto cuidado
desde el más remoto clima!
GLAFIRA: No pienses su desconcierto,
que ya, señor, será muerto1755
el hombre que los anima;
descansa deste cuidado,
que Gualpopoca, de hecho,
de la sangre de su pecho
habrá las aras bañado1760
de nuestro divino Apolo.
MOTEZUMA: Basta yo ver, mi Glafira,
tus ojos, en quien se mira
el sol, que su luz les dió;
basta ver estos cabellos,1765
que me enlazan y me prenden,
que ellos ser de oro pretenden;
[. . . . . . . . . . . . . .]
basta ver tu frente hermosa,
con los dos arcos que miden1770
de amor el cielo y dividen
esos dos campos de rosa;
basta escuchar las palabras
de esa boca celestial,
y que tesoro oriental1775
del mar de sus perlas abras,
para suspender mi pena.
GLAFIRA: A mi amor debes, señor,
esta merced.
MOTEZUMA: Y tu amor
mi poder inmenso enfrena1780
para dejar de ir a hacer
castigar a este español.
Sale un INDIO
INDIO: Guarde, gran señor, el Sol
tu soberano poder.
MOTEZUMA: ¿Qué hay de Cortés?1785
INDIO: Que a gran priesa
marcha a México.
MOTEZUMA: ¡Hay tal cosa!
¿Qué dices, Glafira hermosa,
del fin desta loca empresa?
¿Qué haré?
GLAFIRA: Dejarle llegar
y matarle estando aquí.1790
MOTEZUMA: Corre, ve volando, y di
que no me puede hablar,
que no hablan extranjeros
al Emperador del mundo;
y porque en el oro fundo1795
sus locos intentos fieros,
lleva a Cortés cien mil pesos
de oro puro, y que se vuelvan
les ruega, o que se resuelvan
a verse muertos o presos.1800
INDIO: Ya voy.
MOTEZUMA: ¡Que haya atrevimiento
en dos hombres a llegar,
por tan varia tierra y mar,
al más escondido asiento,
a México, al Reino mío,1805
por tantos años en paz!
Sale otro INDIO
INDIO: El español pertinaz,
lleno de imperio y de brío,
se acerca, señor, a verte,
sin poder ser resistido.1810
MOTEZUMA: ¡Hombre extraño!
GLAFIRA: ¡Hombre atrevido!
MOTEZUMA: ¡Hombre crüel!
GLAFIRA: ¡Hombre fuerte!
MOTEZUMA: Haz que llegue, Guainacaba,
una vajilla a Cortés;
echa tanto oro a sus pies,1815
pues que tanto el oro alaba,
que los pasos le detenga.
INDIO: Yo iré a servirte.
MOTEZUMA: No sé,
mi bien, si esperar podré
que a verme el cristiano venga.1820
¡Oh terrible confusión!
Sale otro INDIO
INDIO: Ya está la gente española,
señor, una legua sola
de México.
MOTEZUMA: ¿Cuántos son?
INDIO: No son mil hombres, mas tienen1825
diez mil indios enemigos
tuyos, que son sus amigos,
y que en su defensa vienen.
MOTEZUMA: Ve, Rumagi, y di que den
a Cortés aquella hamaca1830
de oro y perlas.
INDIO: No se aplaca
por todo el humano bien;
pero yo iré.
MOTEZUMA: ¿Qué es aquesto,
qué basilisco crüel
viene en Cortés, qué hay en él1835
que tanto temor me ha puesto?
Sale TEUDELLÍ
TEUDELLÍ: ¿Qué haces tan descuidado,
que ya Cortés con su gente
pasa la primera puente
a verte determinado?1840
No pierdas por cobardía
la excelencia de quien eres,
muestra, señor, que prefieres
a Carlos en monarquía;
sal con toda tu grandeza1845
a ver a aqueste español,
lleva en tus andas el Sol
y la luna en tu cabeza;
muestra que eres Motezuma,
señor de trescientos reyes1850
a quien das gobierno y leyes,
para que Cortés presuma
que se ha de echar a tus pies,
y en nombre de su señor
reconocer tu valor.1855
MOTEZUMA: Vamos a ver a Cortés
y plega al Sol que suceda,
Teudellí, contra el recelo
que llevo.
GLAFIRA: Querrálo el cielo
porque conocerse pueda1860
tu valor en todo el mundo.
MOTEZUMA: Verle y castigarle quiero.
Conmigo no hay rey primero
ni soy a nadie segundo.
La música se toque de trompetas y chirimías, y salgan por una parte los SOLDADOS de Cortés, con arcabuces y cajas y detrás los CAPITANES y CORTÉS a caballo armado, ellos traigan algunas banderas de España y CORTÉS con un bastón; por la otra parte salgan los INDIOS que puedan, y algunas INDIAS ricamente aderezadas; detrás en unas andas llenas de cadenas y joyas traigan a MOTEZUMA a hombros y a los lados algunos INDIOS con aventadores de pluma y músicos de INDIOS, cantando y bailando así1865
MÚSICOS: “Guacambicó, guacambó
Motezuma después de Apó.
Después de Apó soberano
Motezuma es rey del suelo
y como él reina en el cielo,1870
él en todo el orbe indiano;
hoy el español cristiano
a darle parias llegó.
Guacambicó, guacambó
Motezuma después de Apó.”1875
CORTÉS: ¿No le podré yo abrazar?
TEUDELLÍ: No se toca a nuestro rey,
que hay entre nosotros ley
que no se puede tocar.
CORTÉS: Ahora bien, españoles valerosos,1880
hoy es el día que de nuestros nombres
ha de quedar eterna fama al mundo;
oíd, que os quiero hablar aparte a todos.
MOTEZUMA: Hola.
TEUDELLÍ: ¿Señor?1885
MOTEZUMA: Decid a esos cristianos
que yo me entro a comer y que querría
verle después.
TEUDELLÍ: Será favor notable.
MOTEZUMA: Buen talle tiene, estoyle aficionado.
TEUDELLÍ: Es Cortés español, y bien hablado.
Vuélvanse los INDIOS con su rey cantando
MÚSICOS: “Guacambó, que Motezuma1890
es supremo emperador,
Guacambó, que su valor
no tiene cuenta ni suma;
ningún español presuma
decir que parias le dió,1895
Guacambicó, guacambó,
Motezuma después de Apó.”
TAPIA: Basta, Cortés que con envidia tuya
Diego Velázquez, a quien han llegado
las nuevas de tus prósperos sucesos,1900
envía con diez naves y mil hombres
a Pánfilo, que llaman de Narváez,
a estorbar tus designios, y en el puerto
surgen a toda priesa.
CORTÉS: No es posible,
sino que los induce de secreto1905
el demonio, que estorba que éstos bárbaros
hoy se reduzcan a la fe de Cristo;
pues yo le saldré al paso de tal suerte
que, prendiendo a Narvaez o matándole
su gente ha de ser parte con la mía1910
para que gane a México.
ALVARADO: Ya viene
a verte Motezuma.
Sale MOTEZUMA
MOTEZUMA: Cristïano,
¿cómo te va en mi tierra?
CORTÉS: Yo quería
darte este nombre, Emperador supremo,
y que reconocieses al Rey Carlos;1915
hame pesado que estuvieses fuerte
en no admitir esta embajada mía,
pues no te traigo en ello menos gloria,
que es hallar con tu alma tanto mundo
como tienes debajo de tu mano;1920
daros leyes políticas y justas,
sacandoos del engaño en que os ha puesto
el demonio, que os tiene por esclavos;
más tú por galardón matarme mandas
a tus caciques tres o cuatro veces,1925
que a no librarme Dios..
MOTEZUMA: Cortés, ¿qué dices?
CORTÉS: Ves aquí cartas tuyas, no lo niegues.
MOTEZUMA: Miente cualquier cacique que te ha dado
esas cartas y firmas contrahechas.
CORTÉS: No es tiempo de disculpas, Motezuma,1930
dese preso por el rey de España.
MOTEZUMA: ¡Cielos!
¿A mí me prenden en mi propia tierra?
TAPIA: Cortés, ¿qué haces?
CORTÉS: Prevenid las armas.
MOTEZUMA: Cortés, yo te daré tanto rescate,
que no puedan llevar naves el oro1935
y lo dejes sembrado en las orillas.
ALVARADO: ¡Hay tal atrevimiento!
FONSECA: ¡Dios le ayuda!
MOTEZUMA: Cortés, yo quiero ser cristiano luego
y de Carlos, tu rey, seré vasallo;
cásate con mi hija Glaudomira,1940
que no la mira el Sol más bella, seamos
deudos tú y yo.
CORTÉS: Señor, yo soy casado,
y mi ley no permite dos mujeres;
sosiega de tu gente el alboroto
o daréte la muerte.1945
MOTEZUMA: Hablar os quiero.
CORTÉS: Señores, yo me parto al mar; en tanto
quede Tapia con una compañía
guardando al Rey.
MOTEZUMA: ¡No en balde lo temía!
Vase, y sale PÁNFILO de Narváez desembarcando gente
PÁNFILO: Tomaré tierra a pesar
de Cortés.1950
SOLDADO: Míralo bien.
PÁNFILO: No hay en esto que mirar,
los tiros a punto estén
sacad las armas del mar.
¿No miráis que, sin dar cuenta
al Rey ni al gobernador,1955
ser destos reinos intenta
Cortés tirano señor
en nuestra común afrenta?
¿No somos acá, soldados,
más nobles y ejercitados1960
en estas remotas tierras?
SOLDADO: Mas por las civiles guerras
seréis de Carlos culpados;
pero advierte que ya viene
Cortés al paso.1965
Sale CORTÉS y su gente
CORTÉS: ¿Quién es
el que atrevimiento tiene
de impedirme?
PÁNFILO: Yo, Cortés.
CORTÉS: ¿Por qué?
PÁNFILO: Porque al Rey conviene,
y a quien gobierna por él.
CORTÉS: Vuestra codicia crüel,1970
villanos, os ha traído,
que no el rey, pues nadie ha sido
más que yo a su rey fïel.
PÁNFILO: ¿Tú fïel? Tú eres tirano.
CORTÉS: Deja palabras, villano.1975
¡Al arma, San Pedro, a ellos!
Que esto tardaré en vencellos
cuanto tarde en meter mano.
Hágase esta batalla, y éntrense peleando, y salgan al muro de México algunos INDIOS con armas rebelados
TEUDELLÍ: Preso nuestro Rey quedó,
que aún no pudimos librarle.1980
GUALPOPOCA: Toda la ciudad se alzó,
pero supieron guardarle,
o su temor le guardó,
que temiendo que en el punto
que estaba el escuadrón junto1985
le habían de matar, lloraba.
Sale GUAINACABA
GUAINACABA: ¡Grande mal!
TEUDELLÍ: ¿Qué hay, Guainacaba?
GUAINACABA: Nuestro rey queda difunto.
TEUDELLÍ: ¿Cómo?
GUAINACABA: El pueblo rebelado
fue a la prisión y él salió1990
a sosegarle; tiró
una piedra algún soldado
y, acertándole por yerro,
le dió en la frente, de suerte
que queda el rey a la muerte.1995
TEUDELLÍ: ¡Oh, fiero!
GUAINACABA: ¡Oh, bárbaro!
TEUDELLÍ: ¡Oh, perro!
¡Vive Apó!, que hemos de hacer
tal venganza, que no quede
vivo un cristiano.
GUAINACABA: No puede
ya nuestra venganza ser,2000
que Cortés, con ocasión
de los que al puerto han venido,
va fugitivo y [hüído]
a recoger su escuadrón.
TEUDELLÍ: Quedo, ¿qué cajas son éstas?2005
GUALPOPOCA: ¡Viven los cielos que es él!
GUAINACABA: Hoy nos vengaremos dél.
¡Haced mexicanas fiestas
que viene el vil español!
¡Flechad los arcos, tomad2010
piedras, defended, matad!
¡Demos mil hombres al Sol!
Sale CORTÉS, PÁNFILO preso, su gente en orden con cajas y arcabucería
CORTÉS: Tened a Pánfilo en guarda.
PÁNFILO: Confieso que soy tu preso.
CORTÉS: Españoles, el suceso2015
de más gloria nos aguarda.
FONSECA: México en armas se pone.
CORTÉS: A México entremos hoy,
pues ya con más gente voy,
y el cielo bien dispone,2020
que de Pánfilo la gente
que vino como enemiga
nos acompaña y obliga
que tan gran victoria intente.
Hoy, españoles, es día2025
de San Hipólito, ¡a ellos!
Que ayuda a vencellos,
y todo el cielo nos guía.
Mañana víspera es
de la Asunción. ¡Ea, amigos,2030
que hoy habéis de ser testigos
de la dicha de Cortés.
Acometan al muro disparando los arcabuces, y los INDIOS tirando flechas, traigan escalas y rodelas suban, dénles en ellas los INDIOS muchos alcanciazos, vayan subiendo, y andando hasta entrar dentro y salga un carro en que venga la RELIGIÓN cristiana triunfando, y traiga a sus pies a la IDOLATRÍA, y por la puerta de la ciudad venga CORTÉS con su gente en orden, después de haber publicado victoria, y llegue al carro de la RELIGIÓN, y ella le pone un laurel en la cabeza
RELIGIÓN: Este laurel, gran Cortés,
es digno de tu cabeza,2035
pues tuviste la fiereza
de mi enemiga a los pies;
victoria y tiempo te lleven
a la fama soberana.
CORTÉS: Santa Religión cristiana,2040
a Dios las gracias se [deben].
RELIGIÓN: Yo seré tu coronista,
sube en el carro a mi lado.
CORTÉS: Aquí se acaba, Senado
de México la conquista.2045
