LA MUJER QUE MANDA EN CASA
Tirso de Molina (Gabriel Téllez)
Hablan en ella las personas siguientes:
- JEZABEL
- NABOT
- RAQUEL
- ABDÍAS
- JEHÚ
- JOSEPHO
- ACAB
- ELÍAS
- CRISELIA
- PAJE
- Un ÁNGEL
- DORBÁN, pastor
- ZABULÓN, pastor
- CORIOLÍM, pastor
- LISARINA, pastora
- Dos SOLDADOS
- Dos CIUDADANOS
JORNADA PRIMERA
Música de todos géneros y por una parte suben al tablado (habiendo venido a caballo al son de un clarín) en hábito de caza, JEZABEL, RAQUEL, CRISELIA y cazadores, con perros, ballestas y venablos. Por la otra parte al mismo tiempo suben también (al son de cajas y trompetas) soldados marchando, y entre ellos NABOTG, ABDÍAS y JEHÚ; detrás de todos, a lo hebreo con corona y bastón, el Rey ACAB. Tocan chirimías y en estando todos arriba llega ACAB a JEZABEL y dice:
ACAB Por más que inmortalice,
eterna en sus murallas
Babilonia, a Semíramis su Reina
y su fama felice,5
diosa de las batallas;
lauros la ciña cuando Ofires peina,
pues sin cuidar prendellos,
causando al Asia espantos
y ocasionando simulacros tantos,10
opuesta al sol, enarboló cabellos;
su fama en vos admiro,
luz de Sidón, Semíramis de Tiro.
Guerra es también la caza,
estratagemas tiene,15
inventa ardides y emboscadas pone;
vos de la misma traza
(cuando en triunfo solene
mis sienes manda Marte que corone
del árbol fugitivo,20
al dios planeta esquivo)
porque Moab postrado,
sujeto a vuestro Acab, parias le ha dado,
divino cazadora,
triunfos de fieras blasonéis, Aurora.25
Envidia tengo al ave
que ejecutando vuela
(rayo veloz de pluma) altanerías;
si lo que goza sabe
no ha menester pigüelas30
que en las alas repriman osadías;
en cárcel generosa
alcándara es hermosa
de cristal transparente
vuestra mano: si en ella favor siente35
que mi fortuna pueda hacer dichosa,
la garza que hay más bella
renunciará por no apartarse della.
Provincia es tributaria
Moab (por mí abatida)40
de Israel, porque en dichas trueque quejas;
su rey pecha a Samaria,
en cambio de su vida,
cada año para vos cien mil ovejas:
vellocinos de plata45
daros en ellas trata,
que se blasonen dignos
como el de Colcos, ser del cielo signos
y el múrice convierta en escarlata,
porque Jezabel pueda50
anteponer la púrpura a la seda.
Cargados mil camellos
de marfil y oro puro,
espolios son que os sirvan de tesoro,
con que alcázares bellos55
os labre (que procuro
palacios de marfil a deidad de oro).
Hónrenlos vuestros ojos
y mezclando despojos
de la caza y la guerra,60
yo valles conquistando, vos la sierra,
vencedores los dos: lloren enojos
enemigos agravios,
mientras este cristal sellan mis labios.
Bésale una mano
JEZABEL Ni la mano, Rey, me pidas,65
ni vitorioso blasones
conquistas de otras naciones
a tus banderas rendidas,
mientras en tu reino olvidas
tu desacato y mis penas;70
que en balde triunfos ordenas
cuando haces de hazañas copia,
rebelde tu nación propia
y obedientes las ajenas.
Mano que el cetro interesa75
(por tu causa) de Israel,
y menospreciada en él
tu reino todo no besa,
no es digna que en tal empresa
lisonjas tuyas admita:80
sírvate el pueblo moabita,
y rebelde tu nación
desprecie mi religión,
si es bien que tal se permita.
Hija soy del rey sidonio,85
por tu esposa me eligió,
presumí contigo yo
dar de mi amor testimonio;
coyundas del matrimonio
enlazan, tal vez ardientes,90
dos corazones; no intentes
mostrar de tu amor extremos
porque mal nos uniremos
los dos en ley diferentes.
Baal es mi dios, Baal95
satisface mis deseos;
dioses de los amorreos
tienen poder inmortal;
soberbio, no admite igual
el que en desprecio de Apolo100
dice que de polo a polo,
autor de la noche y día,
gobierna sin compañía
y dios se intitula solo.
Ese verdugo de Egipto105
que, cruel, tantos ha muerto;
ése que por un desierto
llevó número infinito
de hebreos y sin delito
cuarenta años desterrados110
por venïales pecados
(criminal siempre con ellos,
cuchillo para sus cuellos)
fueron siempre castigados.
Por adorar a un becerro115
dio muerte a una inmensidad.
¿Será de Dios tal crueldad,
tal castigo por tal yerro?
¿Para qué tanto destierro,
si darles luego podía120
la tierra que prometía?
¿Para qué de Egipto huyendo,
si no fue porque temiendo
sus dioses, los perseguía?
Profeta falso, Moisén,125
ocasionó tantos daños:
como brutos cuarenta años
entre páramos se ven.
Labróle en Jerusalén
templo después Salomón,130
mas como su religión
juzgó por cosa de risa,
los dioses de la etiopisa
mudaron su adoración.
Las tres partes de la tierra135
veneran (sino unos pocos
hebreos, ciegos y locos)
los dioses que el cielo encierra.
¿Diremos que el mundo yerra
y ellos solos acertaron?140
Sabios que a Grecia ilustraron,
filósofos que nos dieron
las ciencias ¿todos mintieron?
¿todos, en fin, se engañaron?
¿Qué ceguedad, Rey, es ésta?145
No dije bien, que no es rey
quien, defensor de su ley,
los blasfemos no molesta.
Ten por cosa manifiesta
que entretanto que a Baal150
con aplauso general
no reverencie Israel,
no has de hallar en Jezabel
agrado a tu amor igual.
Llora
ACAB Antes que el sol de tu cara155
(hechizo del alma mía)
eclipse la luz al día
que mis tinieblas repara,
llore el mundo en noche avara
obscuridades eternas;160
enjugue lágrimas tiernas
que el alba envidie al llorarlas,
que es lástima malograrlas
cuando mis dichas gobiernas.
Adore Jerusalén165
su dios en su templo de oro
que yo a Jezabel adoro
y al sacro Baal también.
Cuantos en mi reino estén
reverencien a Baal170
por deidad universal,
pues Jezabel se le humilla;
quien no le hinque la rodilla
tenga pena capital.
De pórfido y jaspe hermoso175
le labre templo sutil,
de alabastro y marfil,
del metal más generoso,
y a su culto religioso
consagre profetas tantos180
que causen a Judá espantos
y a mi inclinación empleos;
dioses de los amorreos
ilustren altares santos,
bosques a sus sacrificios185
plante en sus montes Samaria;
quien fuere de ley contraria
prevenga sus precipicios,
mi amor ha de dar indicios
de que soy amante fiel.190
La corona de Israel
tiene en mi esposa su esfera;
quien no obedeciere, muera,
a mi hermosa Jezabel.
Vase
JEZABEL La jurisdición acepta195
mi fe, que el Rey me concede:
del Dios de Sïón no quede
con vida ningún profeta;
quien a Baal se sujeta
venga a medrar su privanza;200
el que me diere venganza
de cuantos siguen a Elías,
espere en promesas mías
y logrará su esperanza.
Aras a Baal levanten205
cuantos en Samaria están;
seguiré de Jeroboán
cultos que a la fama espanten;
en selvas y bosques canten
himnos a la adoración210
de los dioses de Sidón
y con festivos empleos
a cuantos los amorreos
consagran su adoración.
De mi mesa han de comer215
sus sacerdotes manjares
dignos de quien sirve altares
que frecuenten mi poder.
Verá el mundo (aunque mujer)
mi gobierno en breves días;220
honrad las deidades mías,
dejad leyes imperfetas.
¡Mueran los ciegos profetas
que siguen al falso Elías!
Por cada cabeza ofrezco,225
que sirva al Dios de Abrahán,
hacerle mi capitán;
beber su sangre apetezco.
Si gobernaros merezco,
hijos nobles de Israel,230
servid a Baal, que en él
todo nuestro bien estriba.
Decid ¡viva Baal!
TODOS ¡Viva!
JEZABEL ¿Quién más?235
TODOS ¡Viva Jezabel!
Vanse con el aparato que entraron. Quédanse RAQUEL y NABOT
NABOT ¿Podrá darte los brazos
quien, tras la ausencia que dilata plazos,
el premio de esta guerra
cifra en la vista que el pesar destierra240
(hermosa Raquel mía),
que el alma sin tus ojos padecía?
RAQUEL Podrás (esposo caro)
con ellos a mis ansias dar reparo,
que en su círculo espera245
ser centro el alma de tan dulce esfera.
¿Cómo en Moab te ha ido?
¡Qué asustada en sus riesgos me has tenido!
Despierta te lloraba,
dormida mi recelo te soñaba250
lastimosos despojos
de la Parca fatal; todo era enojos
todo es ya regocijo.
¡Qué gloria causa el bien tras mal prolijo!
NABOT Peligros tu memoria255
atropelló, cantando la vitoria.
Postró al fiero moabita
Acab blasfemo, que la gloria quita
al Dios único y santo,
ingrato a tanta dicha, a triunfo tanto.260
RAQUEL Tiénele loco y ciego,
rendido el amoroso y torpe fuego
de esta mujer lasciva,
que, idólatra, le postra y le cautiva.
NABOT Si ella el gobierno goza265
de las tribus hebreas y destroza
leales, ya la igualo
a Pasifé.
RAQUEL Será Sardanapalo
rey que no se aconseja,270
y afeminado su gobierno deja
a mujer enemiga
de la piadosa ley.
NABOT Dios nos castiga.
RAQUEL ¿Qué será, Nabot mió,275
la causa que con tanto desvarío
Jezabel arrogante
persiga a nuestro Dios, aras levante
al ídolo sidonio
y a tanto simulacro de demonio?280
Discreta es y no ignora
que quien al verdadero Dios adora
peligros asegura,
gozando en paz riquezas y hermosura.
Bien sabe los castigos285
con que se venga de sus enemigos,
desde el sepulcro egipcio
(el mar Bermejo digo), precipicio
de tantos guerreadores
(abriéndose a Israel jardín de flores290
por las doce carreras
más frescas que esmaltaron primaveras)
hasta Roboán, que necio
por hacer de sus tribus menosprecio,
perdió en los reinos doce295
los diez y medio; si esto, pues, se conoce
¿cómo se precipita
y la debida adoración nos quita?
NABOT No es solamente tema
la que enloquece a Jezabel blasfema,300
sino la licenciosa
ley de Baal, al orbe escandalosa.
Permite (esposa mía)
de aquel ídolo vil la idolatría,
que después que la plebe305
toda a su templo sacrificios lleve
y entre incendios infaustos
le aplauda en libaciones y holocaustos
en el bosque (que junto
del infierno en tinieblas es trasunto),310
cuando el planeta hermoso
ausente a los trabajos da reposo,
con lasciva licencia
se mezcle el apetito y la insolencia
de todos, de tal modo315
que privilegie el vicio sexo todo;
allí con lo primero
que encuentra, desde el noble al jornalero,
como si fuera bruto,
paga al deleite escandaloso fruto;320
allí tal vez la dama
de ilustre sangre y generosa fama
con el plebeyo pobre
(mezcla de plata y abatido cobre)
porque Venus instiga325
bate moneda amor, de infame liga.
Consiéntelo el marido
más sabio, más soberbio y presumido
sin que en tales desvelos
quejas se admitan, ni se pidan celos;330
porque en tan torpes modos
es la mujer allí común de todos.
Como Jezabel vence
(sin que el solio y corona la avergüence)
en lascivos regalos335
a cuantos se han preciado de ser malos,
debajo de pretexto
de religión, su trato deshonesto
de esta suerte pretende
que admita el reino cuanto en él se enciende,340
porque en tan infame hecho
a cualquiera varón tenga derecho.
RAQUEL ¿A qué Circe, a qué Lamia
no causó horror tan inaudita infamia?
¡Ay, Nabot de mi vida!345
Primero juzgaré por bien vertida
mi sangre que el respeto
púdico (con que al tálamo sujeto
mi amorosa limpieza)
ose aplaudir tan bárbara torpeza.350
Sale ABDÍAS
ABDÍAS Nabot, la Reina os llama.
NABOT La Reina ¿a mí?
ABDÍAS Merece vuestra fama
hacer de vos empleo,
y para honraros que os aguarda creo.355
Al margen de la risa
de esa fuente os espera: andad aprisa.
Vase
RAQUEL ¿Qué es esto, esposo mío?
¡La Reina a vos, cuando tan poco fío
de su apetito ciego;360
cuando me habéis contado el torpe fuego
con que su honor abrasa!
¡Vos al jardín llamado de su casa!
NABOT Pues ¿qué temor, esposa,
en mi agravio te tiene sospechosa?365
¿Quién tu quietud lastima?
Soy ciudadano en Jezrael de estima,
está la Reina en ella,
querrá que vaya a consultar con ella
algún negocio grave370
que con el pueblo en su servicio acabe.
RAQUEL Di que querrá quererte.
NABOT No ofendas mi constancia de esa suerte.
RAQUEL Querrá que tú el primero,
a Dios ingrato, a ella lisonjero,375
a Baal sacrifiques;
porque después torpezas comuniques
(en el bosque que infamas)
del sacrílego incendio de sus llamas.
NABOT Anda, que estás hoy necia,380
pues tu temor, mi bien, me menosprecia;
con que la fe de nuestro Dios me anima,
no ignoras, en la estima
y por conservarla
morir sabré, mas no sabré violarla.385
Vecinos de palacio
somos los dos; en el ameno espacio
de esa viña (que opimos
joyeles cuelga al pecho de racimos)
me aguarda, pues su cerca390
la quinta real junto a la nuestra cerca,
que yo espero que presto,
segura del recelo en que se han puesto
tus livianos temores,
conviertas las sospechas en amores.395
RAQUEL ¡Ay! No quieran los Cielos
que pronostiquen llantos mis recelos.
Vanse. Salen JEZABEL y CRISELIA
JEZABEL En dando en contradecirme
será fuerza aborrecerte.
CRISELIA Aconsejarte es quererte.400
JEZABEL Replicarme es deservirme.
¿De cuándo acá escrupulosa
vas de amor contra la ley?
CRISELIA Eres esposa del Rey.
JEZABEL Tengo amor si soy su esposa.405
Los preceptos he seguido
de Venus y de Baal.
CRISELIA Sólo el amor conjugal
te puede ser permitido.
JEZABEL Esposa fue de Vulcano410
Venus, y aunque diosa fue,
de Marte amante se ve
rendida a su amor tirano.
CRISELIA Si esos ejemplos imitas
¿por qué no temes en ellos415
la red que pudo cogellos
a los dos? ¿Por qué acreditas
deleites de su amor sólo
que la afrenta ocasionaron
en que los dioses la hallaron,420
descubriéndolos Apolo?
JEZABEL ¿Qué castigo dio Vulcano
a Venus por ese error?
La afrenta fue de su honor,
pues hizo público y llano425
lo que Venus, prevenida,
oculto intentó lograr.
CRISELIA Venus se pudo infamar
pero no perder la vida,
que es diosa. Mas tú, señora,430
siendo mortal ¿de qué suerte
podrás excusar tu muerte
si sabe el Rey, que te adora,
que con un vasallo suyo
su tálamo honesto ofendes?435
JEZABEL Arguyes lo que no entiendes.
CRISELIA Tu honor defiendo si arguyo.
JEZABEL ¿Por qué piensas tú que he muerto
tanto profeta hablador
que, contrarios de mi amor,440
engaños han descubierto,
sino porque no limiten
deleites con que se aumenta
la especie humana, contenta
en que con gustos la inciten?445
¿Por qué imaginas que quiero
que a Baal mi reino adore
y con su culto mejore
regalos que considero,
sino porque coyunturas450
ofrece en sus ejercicios
y acaban sus sacrificios
en que por las espesuras
dedicadas a su culto,
facilitando ocasiones,455
da a los gustos permisiones,
gozando en silencio oculto
el amoroso apetito
cuanto el deleite desea,
sin que mientras dura sea460
cualquier liviandad delito?
¿Hay gusto igual al que siente
el amor que alcanza y calla
prendas que en los bosques halla,
sin que siendo pretendiente465
pase por las dilaciones
de melindres y de quejas,
de noche adorando rejas
y examinando balcones,
y de día entre desvelos470
solicitando un favor?
Aquí solamente amor
gustos feria y no da celos.
Aquí se compra barato,
pues las fiestas de Baal475
con ocasión liberal
a todo gusto hacen plato.
Si es lícito, pues, todo esto
¿por qué no podré yo ser
de quien gustare mujer,480
cuando ocupare aquel puesto?
¿Por qué no podré yo amar
a Nabot, gallardo hechizo
que mis ojos satisfizo,
sin que se pueda quejar485
el Rey?
CRISELIA Tu resolución
me asombra. (¿Hay tal frenesí?) Aparte
JEZABEL Con mi gusto cumplo ansí
y aumento mi religión.490
CRISELIA Ya está en el jardín tu amante.
JEZABEL Pues retírate tú dél.
Flores brota este vergel,
viendo entrar su abril delante.
Fingiré que estoy dormida,495
porque de mi sueño advierta
lo que no osaré despierta
decirle.
CRISELI (¡Ay, mujer perdida!) Aparte
JEZABEL Que aquí se acerque le avisa,500
pero que no me despierte,
mientras que el cristal que vierte
esta fuente toda risa
contempla. Esa silla acerca
y vete.505
Siéntase en una silla
CRISELIA (Sin seso está.) Aparte
JEZABEL Que oírme de ahí podrá,
pues la fuente está tan cerca.
Finge que duerme y sale NABOT
NABOT ¿Qué puede su Majestad
quererme, Criselia, a mí?510
CRISELIA Según lo que presumí,
cosas son de calidad.
Llegad…pero, detenéos,
que esperándoos se durmió.
NABOT Vuélvome, pues.515
CRISELIA Eso no.
Aquí, Nabot, hay recreos
en que, mientras que despierta,
entreteneros podáis.
Si oír murmurar gustáis,520
los pájaros de esa huerta,
las hojas de aquesas plantas
y las aguas de estas fuentes
murmuran, mas no de ausentes.
Escuchaldas, pues son tantas525
y el tiempo es más oportuno
para que contento os den,
que aunque murmurando estén,
no dicen mal de ninguno.
Sentaos aquí.530
NABOT Pues ¿os vais?
CRISELIA Tengo que hacer.
NABOT ¿Si se enoja
la Reina?
CRISELIA No os dé congoja,535
que solo, a su gusto estáis.
Vase
NABOT ¡Válgame Dios! ¿A qué fin
me llamará esta mujer?
Sale a una reja Raquel.
RAQUEL (Desde aquí lo puedo ver Aparte
a estas rejas del jardín.540
Acechad, sospechas mías,
y averiguaréis desvelos
de mi pena, pues los celos
inventaron celosías.)
NABOT Recostada la cabeza545
en la mano Jezabel,
la azucena y el clavel
compiten con su belleza.
(Como que duerme ella.)
¡Qué peregrina beldad!
¡Si menos crueldad tuvieras!550
Mas siempre son compañeras
la belleza y la crueldad.
¡Qué igual consorte tenía
Acab, si no deslustrara
la perfección de su cara555
con manchas de idolatría!
En uno y otro es asombro.
Quitarme quiero el sombrero,
(Quítaselo.)
que descortés y grosero
cuando la miro y la nombro560
su persona desacato.
La cama real, los vestidos,
reverencian bien nacidos;
el sello real, el retrato,
en su original su copia565
goza la Reina esculpida,
pues mientras está dormida
es imagen de sí propia.
¡Quién pudiera reprendella
con eficacia tan clara570
que sus costumbres mudara,
y al paso que la hizo bella
el Cielo, la hiciera santa!
Durmiendo está: los sentidos
tal vez, aunque estén dormidos,
suelen tener virtud tanta575
que escuchan a quien se llega
a hablarlos. ¿Podré atreverme
a decirla, mientras duerme,
lo que despierta me niega
el temor de su crueldad?580
¿Por qué no? Casi no vive
quien duerme; si me percibe
podrá ser que mi lealtad
temple el rigor de sus manos
y que mude pareceres,585
que idólatras y mujeres
dan crédito a sueños vanos.
Sospechará que ha soñado
lo que decirla pretendo.
A la industria me encomiendo,590
Dios ayude mi cuidado.
Llego, y las tres reverencias
que como a Reina y señora
se le deben, la hago agora.
Hace tres reverencias y llégasele al oído de rodillas.
RAQUEL (¿Qué es lo que veis, impaciencias? Aparte595
Sentada la Reina está
y mi esposo descubierto
que le llega a hablar advierto.
¡Ay, Cielos! ¿Qué la dirá?
¡Oh, quién tuviera en los ojos600
los oídos! Desde aquí
oírlos no, verlos sí,
pueden mis ansias y enojos.)
NABOT Hanme, señora, avisado
que me llama vuestra Alteza.605
RAQUEL (¡Tan cerca de su belleza Aparte
vasallo que no es privado!
¡Los labios junto a su oído!
¿Y aseguraré yo agravios
de sus oídos y labios?610
¡Loca estoy, pierdo el sentido!)
Todo esto dice [JEZABEL] como entre sueños
JEZABEL A Nabot mandé llamar.
NABOT Serviros humilde aguardo.
JEZABEL ¿Sois vos Nabot, el gallardo?
NABOT Soy quien os llega a besar615
la mano, por el blasón
que me dais y no merezco.
JEZABEL Besalda, pues.
NABOT Encarezco
tanta merced, mas no son620
dignos mis labios de empresa
tan alta.
JEZABEL Por uso y ley
común, a la Reina y Rey
la mano el vasallo besa.625
NABOT Es ansí, mas no en secreto,
que es vuestra Alteza mujer
y está sola.
JEZABEL Al real poder
se le guarda este respeto630
solo como acompañado.
Su reino en mí renunció
Acab.
NABOT No lo niego yo.
JEZABEL Palestina me ha besado635
la mano como a señora.
NABOT ¡Ojalá todo el Oriente!
JEZABEL Vos no, Nabot, solamente.
NABOT Temí…
JEZABEL Pues, besalda agora.640
NABOT Reverenciaros procura
mi fe, mas considerad
lenguas.
JEZABEL Una Majestad
por sí mesma está segura;645
tendré a poca reverencia
la cortedad que mostráis.
¿Qué es esto? ¿Vos me negáis
sólo, Nabot, la obediencia?
NABOT No lo permitan los Cielos650
si en eso mi lealtad toca;
honre este marfil mi boca.
Besa una mano.
RAQUEL (Besóla la mano. ¡Celos, Aparte
transformaos en desengaños!
¿Cómo de aquí no me arrojo?655
¿Cómo consiente mi enojo
deslealtades entre engaños?
Daré voces. Diré al Rey
lo que le ofenden los dos,
a la gente, al Cielo, a Dios660
y a su profanada ley.)
JEZABEL Ahora sí, que esa lealtad
desmiente recelos míos.
Alzad del suelo, cubríos,
pedid mercedes, llegad.665
NABOT Yo, gran señora, estoy bien.
JEZABEL Haced lo que os mando yo.
Levántase y cúbrese
NABOT Ya, señora, me cubrió
vuestro favor.
JEZABEL Quiéroos bien.670
RAQUEL (Cubrióse delante della, Aparte
del suelo se ha levantado;
mi agravio ha certificado,
con su lealtad atropella.
Si no es que finja despierta675
sueños aquesta mujer
¿cómo puede responder
y hablando no desconcierta?
¿Qué es eso, Cielos?)
JEZABEL Pedid680
mercedes que recibáis.
NABOT Si vos, señora, aumentáis
mi cortedad, advertid
lo primero que os suplico.
JEZABEL Decid, no tengáis temor.685
NABOT Tiembla de vuestro rigor
este imperio noble y rico,
siente el ver que en tal belleza
puede caber tal crueldad;
en los reyes la piedad690
acrecienta la grandeza.
Habéis mandado dar muerte
a los profetas sagrados
que nuestros antepasados
reverenciaban, de suerte695
que, oráculos de Israel,
su dicha estribó en oírlos.
Si vos dais en perseguirlos
y el reino por Jezabel
pierde favores del Cielo700
¿que mucho que os quieran mal?
JEZABEL Sirva Israel a Baal,
que es más piadoso este celo;
servilde vos y tendréis
acción que al Rey os iguale;705
lo que su corona vale,
y más que ella, gozaréis.
Frecuentad su culto vos,
que en su bosque y espesura
os aguarda una ventura710
que no os dará vuestro Dios.
Deidad que gusta y dispensa
imposibles de otro modo
que a todos iguala en todo,
quien menospreciarla piensa715
no es cuerdo. Yo os amo mucho,
amadme otro tanto vos,
que os importo más que el Dios
que adoráis.
NABOT ¿Qué es lo que escucho?720
Antes que la ley olvide,
que en Sinaí nos dio Moisén,
que a idólatras quiera bien,
que cumpla lo que me pide
quien el tálamo sagrado725
de su esposo trata mal,
que me llame desleal
Raquel, a quien he adorado;
por un falso testimonio
me juzgue mi patria aleve,730
me saque al campo la plebe,
me usurpe mi patrimonio
y apedreado de todos,
en vez de alabastro pulcro
montones me den sepulcro735
de piedras de varios modos.
Mi ley, mi Rey natural
reverencio, esto profeso.
JEZABEL Pues, cumpliráse todo eso,
no siendo a mi amor leal.740
NABOT ¿Gran señora? Vuestra Alteza
algo sin duda ha soñado
que la altera.
JEZABEL Hame alterado
vuestra mucha rustiqueza.745
Industria para deciros
lo que os quiero me fingió
dormida; juzgaba yo
que entre sueños mis suspiros
hicieran en vos señales750
de estima que agradecer,
pues no entibian su poder,
por dormir, suspiros reales.
Mas vos, cuyo corazón
desprecia tales empeños,755
diréis, porque os amo en sueños,
que los sueños sueños son.
NABOT A resolución, señora,
tan extraña…
Quiérese ir, levántase la Reina [JEZABEL] como que despierta y detiénele
JEZABEL Deteneos760
y estimad más mis empleos.
RAQUEL (La Reina a su Rey traidora, Aparte
como a nuestro Dios, pretende
obligar a su regalo
a mis esposo; menos mal765
es, pues de ella se defiende.)
Entrase Raquel
NABOT Vuestra Majestad repare…
JEZABEL No hay reparos en amor.
NABOT …que soy leal.
JEZABEL Sois traidor770
a mis llamas.
NABOT Quien juzgare
sin pasión lo que al Rey debo,
JEZABEL Amor es dios si él es Rey.
NABOT …a mi Dios y ley.775
JEZABEL No hay ley
ni hay dios sino el que os doy nuevo,
Baal, que me améis permite;
por eso os mando adorarle.
NABOT ¿Y vuestro esposo?780
JEZABEL Matarle.
NABOT ¡Gran señora!
JEZABEL Cuando imite
a Semíramis que a Nino
(en tres días que la dio785
el reino que le pidió)
a ser su homicida vino,
en su ejemplo hallaré excusa;
no soy yo de mi hijo amante
como ella, causa bastante790
doy a la llama difusa
que me abrasa. ¡Baal vive,
que ejemplo de desdichados,
si despreciáis mis cuidados,
habéis de ser!795
NABOT Pues derribe
mi cabeza la crueldad
que, torpe, me asombra en vos,
Reina. Que vive mi Dios,
que contra la Majestad800
del Rey que obedezco fiel,
de la esposa a quien adoro,
ni el interés de un tesoro,
ni el castigo más cruel,
ha de hacer mella en mi honor805
porque a vuestra culpa iguale.
Vase
JEZABEL Sabes, bárbaro…
Sale primero CRISELIA y luego el Rey [ACAB], JEHÚ, ABDÍAS, JOSEPHO y otros
CRISELIA El Rey sale.
JEZABEL Yo me vengaré, traidor.
ACAB No como Rey, hermosa prenda mía,810
como ministro vuestro solamente,
de Israel desterré la hipocresía
que ciega amotinaba nuestra gente.
Trescientos y más son los que este día
en Samaria, llamándome inclemente,815
porque los pueblos predicando engañan,
las aras de Baal en sangre bañan.
Si alguno queda vivo, que lo dudo,
él mismo, temeroso, se destierra
y el falso Elías, que ofenderos pudo,820
desembaraza, huyendo, nuestra tierra.
Bosques consagro, en sus altares mudo
la adoración que sola Judá encierra.
Célebre templo al dios Baal dedico,
en fábrica admirable, en rentas rico.825
Mandado he convocar el reino nuestro
para que, junto con él, quien la rodilla
no postrare a Baal, por gusto vuestro,
sujete la cerviz a la cuchilla.
De esta manera lo que os amo muestro;830
Baal is dios, vos sois la maravilla
de la beldad mayor que Apolo alienta;
piérdase el reino y téngaos yo contenta.
JEZABEL ¡Los brazos, no la lengua, han de premiaros,
que de ellos, caro esposo, he de quereros!835
¡Huya Elías, que vino a amenazaros,
perezcan sus secuaces agoreros!
Ya no podrán, mi Acab, pronosticaros
trágicos fines de peligros fieros.
Gracias al cielo, que nos deja Elías840
limpio a Israel de sus hipocresías.
ELÁAS muy venerable a lo penitente.
ELÍAS No blasones impiedades,
lascivo y bárbaro Rey,
hijo del esclavo Amrí,
consorte de Jezabel.845
No blasones impiedades
contra el Cielo, a quien infiel
provocas contra tu vida,
yo su profeta, El tu juez.
Afemina tu diadema,850
no en la cabeza, en los pies,
pues indigno de ser hombre
te gobierna una mujer.
Sigue idólatras engaños
del primero que a Israel855
apartó del culto pío
que Dios intimó en Oreb.
Simulacros del demonio
erige, porque después
que Samaria te obedezca860
la transformes en Babel.
Que pues blasfemas del templo
que adora Jerusalén,
receptáculo del Arca
del Dios de Melquisedec,865
nombre y fama adquirirás
del príncipe más cruel
que tendrán las tribus doce
de Saúl a Manasés.
Ni el torpe Jeroboán,870
que ingrato al Cielo y su Rey,
hizo que el pueblo adorase
los becerros de Betel,
en los insultos te iguala,
ni los cinco que tras él875
infamaron la corona
que ciñe las tribus diez.
Bebe la sangre inocente
de tanto profeta Abel,
que en el seno de Abrahán880
clamando los cielos ven.
Sigue las supersticiones,
por no irritar su desdén,
de esa harpía de Sidón,
de esa Parca de Israel;885
que pues por ella te riges,
yo, imitador de Finés,
de parte de Dios te anuncio,
pues ciego blasfemas dél,
que mientras a ruegos míos890
no me abriere su poder,
los tesoros de esas nubes,
que el campo vuelven vergel,
con llave de acero y bronce
cerrados, no han de llover895
sobre tu mísero reino;
porque perezcáis tú y él,
rayos de adusto calor
yesca tienen que volver
las más fértiles riberas900
que en vuestros valles tenéis.
Ni el ganado ha de hallar pastos,
ni los hombres que comer,
porque vuestras rebeldías
se castiguen de una vez.905
Esto os intimo de parte
del Dios que adoró Israel;
o a tragedias te apercibe,
o vuelve a abrazar su ley.
ACAB ¡O rígido anunciador910
de agüeros, por más que estés
en ese Dios confiado
que en mi vida adorare,
no te librarás agora
de la muerte más soez915
que dio escarmiento al delito
y al engaño que temer…
Saca el Rey [ACAB] la daga, va a herir a ELÍAS y vuela
¡Aguarda, profeta falso,
blasfemo, bárbaro, infiel!
ELÍAS Ansí sabe Dios guardar920
a los que esperan en El.
JEZABEL ¡Seguilde, vasallos míos,
si vengarme pretendéis!
ACAB Flechalde por esos aires
y al vuelo le mataréis.925
JEZABEL O hechicero encantador!
No sosiegue Jezabel
mientras no beba tu sangre,
mientras no bañes mis pies.
Baal te pondrá en mis manos930
¡Hebreos, volad tras él!
Alas lleva la venganza,
con ellas le alcanzaréis.
ACAB Ministros de mi justicia
he de despachar tras él;935
por cuanto circunda el mar
no se me podrá esconder.
JEZABEL Yo desharé tus hechizos.
ACAB Quien su cabeza me dé
será en mi reino el segundo.940
JEZABEL Quien le ampare, guárdese.
Vanse
JOSEPHO ¿Qué sentís de estas crueldades?
ABDÍAS Que es fuerza el obedecer.
JEHÚ Yo parto en su busca al punto,
que temo y respeto al Rey.945
JOSEPHO ¿Qué importan sus amenazas
si vuelve el Cielo por él?
JEHÚ Esto y mucho más peligra
reino en que manda mujer.
Vanse
